和珅独手把老熊翻过来,左手像刀一样尖着,在老熊的胸前,放下一切,老熊的胸口像刀一样割开了将军。他一伸手到熊的胸口,手里就拿着一只熊。
拿出熊的衣裳后,和珅环顾四周,立即在那只老熊的熊洞里坐了下来。深吸一口气后,他把红火焰剑放在手上,刀尖放在熊身上,胆汁从剑身流下来。没有流动的地方,和珅就用他的手把胆汁吐出来。
此时,红焰剑中的剑灵不再是以前的剑灵,而是和珅氏用血祭的方法重铸剑力的新剑灵。此时,它仍然是极弱的,而且红火焰剑的力量还没有恢复,所以根本不适合与人搏斗。不要被别人的鲜血所蒙蔽。
一旦沾染了他人的鲜血,这种血祭所产生的弱剑精神,将从森和珅的心灵深处产生,不仅是为了抵抗剑,也是为了削弱它的力量。
但是修缮的人,怎么也不能和人搏斗,刀剑杀人的凶器,怎么也不能沾染人的血。所以,除了用智慧清洗剑身,加强心与神的关系外,还可以借异物迅速移除刀身。这种近乎灵媒的熊是最好的选择。
然而,外在的物体最终都是辅助性的,想要发挥红焰之剑的最大威力,最终依靠和珅书豪自己的精神交流。于是,在剑身与胆汁相吻合后,和珅便坐在熊洞里,双手握着红剑,不断地用智慧传达剑的力量。
天空中的太阳开始向西移动,群山变得越来越暗。
和
珅的双手握剑的动作终于变成了一把剑柄,一只手一次又一次地慢慢地、持续地碰着剑的身体。剑身上的第一个褐色-黑色胆汁现在是干的和血色的,随着森和珅的接触,黑-红的颜色越来越深,似乎有点奇怪。最后,在森和珅的抚摸下,这些黑红相间的粉末不断脱落,落在大石头上方的地上,却制造出一种噪音,仿佛粉末中含有非常有毒的东西一般。
在这个黑暗的熊洞里,随着森和珅里的火药压在剑身上,洞里渐渐充满了淡淡的红光,暗红色的光渐渐地与森和珅的手掌相连,随着森和珅的流动就像流水一样,就像和珅正在用水冲洗他的剑一样。
和珅书豪对剑的轻拍也很快,就像他的心灵和剑的精神联系在一起,慢慢地从那停滞中恢复过来,以前那种变相的感觉逐渐消失了。
当他的手停止移动时,一半的月亮已经出现在天空中,在山和珅中,在风中,如波浪。
和珅从熊洞里出来,环顾四周,心里隐约感到一种危机感。任何人都很难跟上和珅书豪的体力,但现在这种危机感还没有消失,说明敌人总是跟着他。
和珅站在原地,一刹那,然后从他的怀里掏出一块青玉,一滴水的形状,大小的掌心的青玉,前面有一个连续的,上面有个很近的字,是白月到他那古老的萧门上进行的玉器。
和珅把这个身份玉丢在熊尸旁边,想了想
,从藏文柜里掏出一卷丝绸书。直到那时,他才再次环顾四周,然后转到茂密的森和珅里。走了几步之后,他就消失了。 ,
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