林月一进姜祖飞宅院，就听见院里传来小女孩凄厉的哭声，小女孩边哭边喊着，不要！不要！痛呀！痛！
林月站在院里，发现哭声来自不远的屋里，来到屋外，向屋里张望，看见屋里一个年长的女人，正在死死抱住一个坐在高脚凳上的小女孩，小女孩大约五六岁的样子，正在声嘶力竭的哭喊着，拼命挣扎着。另外一个蹲在地上的年轻女人，抓着小女孩的一只脚，将小女孩的脚趾使劲压在脚掌里，用一根长长的布带，一圈一圈紧紧缠在小女孩的脚上。
一只脚已经缠好了，正在缠另外一只脚。所以小女孩就痛得大声哭叫。两个女人一边安抚着小女孩，一边威胁着说，不听话就不准吃饭。
林月没想到自己来找姜祖飞说女孩放足的事，怎么恰巧就看见了正在被缠足的女孩呢！抱着女孩的女人抬头看见了林月，愣了一下，赶紧向林月笑笑，说少奶奶来了，快请坐。
说完放开小女孩，将林月让进了屋里。
林月认识这个女人，她是姜祖飞的娘子，而那个蹲在地上正在为女孩缠足的人，林月不认识。
姜娘子一边请林月坐下，一边对林月说，正在被缠足的女孩是自己的孙女，小名姜妮儿，姜妮儿今年五岁了，该缠足了，为她缠足的是小女孩的娘。
哦，林月默默点点头，姜祖飞的孙女五岁了，五岁的女孩哪怕是礼部尚书的孙女，也难逃被缠足的噩运，其他老百姓家的女孩子就更不能幸免了。
不过，女孩被缠足，在这个时代属于时尚和必须，不能算噩运，被缠足属于幸运，不被缠足才是老百姓家女孩的噩运，原因嘛很多。
林月曾经翻阅过一本书，书名忘了，但书里将女人的各种小脚比喻为三寸金莲，并蹄莲，朝日莲或者缠枝莲，这些小脚的名字都有一个莲字，莲是什么？莲代表着高洁，不然，佛菩萨怎么都是坐在莲花上的呢？把女人的小脚比喻为莲花，这是对女性小脚的赞美，女人拥有一双小脚，就是拥有美丽和高洁，怎么能说这是噩运？
小女孩哭得上气不接下气，看来她确实很痛，顾不得家里有客人，仍然又怕又痛的大哭着。
姜娘子看着小孙女，叹着气说，我们小时候缠足也是很痛的。她轻轻拍着小孙女的背，没办法呀！我们都是这样过来的。
林月不解，既然很痛，为什么还要缠呢？
姜娘子说，不缠怎么办呢？别人都缠了，自己不缠，以后孙女长大了，怎么见人？怎么嫁人呢？那个时候她不怨我们才怪呢！
姜娘子看看林月的小脚，笑着说，你的脚不是也被缠小了的吗？
林月苦笑一下，说我什么时候被缠足的，自己并不知道。
姜娘子听林月这样一说，反倒愣了一下，小时候被缠足，对于每个小女孩来说，都是刻骨铭心的一桩痛苦经历，怎么会说自己不知道呢？姜娘子以为林月是在为自己打圆场，只好笑笑。
姜娘子陪着林月说话，小女孩在哭闹，姜妮儿的娘一个人是很难再继续为女儿缠足的，女儿不配合，没人抱住她，小女孩就会挣扎，她太小，虽然没有反抗能力，但挣扎不配合或大声哭叫，则是幼小的她能做的最大抗议。
林月看过自己的脚，那是一双畸形的脚，脚趾头紧紧贴在脚掌下，整个脚掌像一只粽子，这种将脚趾强行压成畸形的酷刑，别说五六岁的小女孩，就是再坚强的成年女子也无法忍受。林月小时候被缠足的痛苦确实不知道，成为现在的林月以后，她才发现自己是一双小脚，这双小脚对林月的生活造成诸多困难和痛苦，只有经历过前世天足自由，对这一世成为小脚女人的痛苦，才能对裹脚有切肤般的深恶痛绝。
因为小女孩的一只脚已经被缠紧了，所以，小女孩被缠的那只脚就不停的在颤抖着，她希望进来的这个客人能解救她的苦痛，就一边大哭着一边看着林月，满眼的痛楚，满眼的哀怨，看得林月心里打颤。
林月对姜娘子说，你把孙女的脚放了吧，我今天来找姜尚书，就是专门为了解救女童缠足的事来的。
姜娘子很懵逼，她只知道，女子缠足天经地义，没听说缠足需要解救。她愣愣的看着林月，不知道对林月这种说法是该支持呢还是该反对。但林月说，要她将孙女缠好了的那只脚放了，姜娘子则不敢不听。
她已经多次从自家相公那里知道林月对于姜祖飞的重要性，是林月给了她相公辉煌的今天，这点她是很清楚的，相公视林月为他的恩人，恩人说的话，她哪敢不听。
姜娘子叫儿媳赶紧将孙女缠好的那只脚解开。小女孩不哭了，摩挲着被缠过的脚，眼泪汪汪的看着林月。林月心里很痛，既为这个小女孩痛，也为这个时代女人的遭遇而痛。
姜娘子到内室去告诉姜祖飞，很快回来对林月说，相公在客厅的，请少奶奶到客厅去坐。
林月随她来到客厅，沐休日，姜祖飞的头发显然已经洗过了，梳的辫子看起来油亮油亮的，脸也认真洗过，整个人都显得神清气爽。
姜祖飞见到林月，赶紧站起身来，向林月抱拳施礼，说有劳大恩人亲自到寒舍，甚感不安！林月回礼，也不客气，在客厅的椅子上坐下来，姜娘子亲自为林月奉上一盏茶就悄悄退出了房间。
林月一坐下，就直截了当对姜祖飞说，我这次来，是要请你以礼部的名义，向朝廷写个放足奏折。
放足？姜祖飞很疑惑。礼部负责社会风化的宣传教育，放足的事应该由礼部负责，他也知道，朝廷是反对缠足的，但这么多年，朝廷对放足的事也只是说说而已，从来没人认真过，放足取决于老百姓对缠足危害性的认识，如果老百姓不愿意放足，朝廷或礼部没有雷霆万钧之力，是很难使民众自觉放足的。
姜祖飞没有想过放足的事，娘子和儿媳妇给小孙女缠足，他是知道的，也没大惊小怪，汉族女童从几岁就开始缠足，这是汉族家庭必须要做的一件事，不过，女子放足而已，这事需要向皇上奏报？
姜祖飞疑惑的看着林月。
林月对姜祖飞说，你别以为女子缠足是小事，从法理上来说，女子无罪无辜，缠足是对她们滥用刑罚。
姜祖飞瞪圆眼睛，女子缠足是滥用刑罚？
林月点点头，继续说，男人说女子缠足好看，所以女子就把脚缠成小脚，那如果女子说男人割一只耳朵好看，男人愿意被割去一只耳朵吗？将一个正常人迫害成残疾人，这种行为其实与采生折割的行为是一样的，再说，这种残疾的脚有什么好看的？
说到一只耳朵，林月突然想起前世看过的一部动画片，动画片里就有一只名叫一只耳的老鼠，那只被割掉耳朵的老鼠好看吗？林月想象着，如果男人都被割掉一只耳朵，那会是一种什么样的画面？
姜祖飞幽幽的说，不完全是男人觉得女人小脚好看，其实女人自己也认为小脚好看。
林月愣了一下，姜祖飞说得也对，这个时代的女人也认为自己的小脚好看。林月不由得郁闷，这个时代不仅男人审美观畸形，女人自己的审美观也出了问题。一边是小脚一双，眼泪一缸，一边又认为不缠足就是不遵守妇德，读书人仍然在赞美妇女的小脚，男人也不敢娶天足女子为妻，小脚为荣，天足可耻，女人被这个社会的陋习卖了，还贱兮兮的帮别人数钱！
林月意识到，别看女子放足是小事，但这种流传了上千年的习俗要废止，谈何容易！
姜祖飞瞪大眼睛看着林月，林月为什么对缠足如此激动？她自己是一双小脚，却反对别人缠脚，而且还很愤怒的样子？
林月喝口茶，将自己的情绪缓一缓，又说，你家小孙女被缠足，你听她哭得撕心裂肺，痛得瑟瑟发抖，你的孙女原本是正常人，却被祖母和娘硬生生摧残成残疾人，这难道不是父母对女儿的虐待？女人和男人共同组成社会，现在社会一半的人都成了残疾人，这样的国家会强大吗？女子缠足，不是对单个女子的迫害，伤害的是整个民族利益！
林月将缠足问题上纲上线到民族利益的高度，听得姜祖飞一愣一愣的。他支持女子放足，以为女子缠足只是一家一户的小事，从来没有从国家和民族利益的角度去看待，现在听林月义愤填膺怒斥缠足种种危害，姜祖飞的内心甚为震撼，原来女子放足不是一家一户的小事，是关乎国家和民族利益的大事。
姜祖飞赞同林月的观点，听得不断点头。
姜祖飞面色凝重，想起他家的女人，从上一辈的祖母和自己的娘，到现在的娘子，女儿，儿媳直到小孙女，个个都是小脚，自己身为礼部尚书，不能带头放足，还让小孙女继续缠足，姜祖飞既然有了一点惭愧。
礼部要开展放足运动，首先要让朝廷重视起来。林月说，我拟了一份放足运动章程。林月说着，从衣兜里拿出一份写满字的纸递给姜祖飞，说你按照章程的意思向朝廷奏报，尔后按照章程执行就可以了。
姜祖飞接过章程，粗略的看了一下，章程内容虽然写得比较简单，但从组织架构，议事规则，银两管理到奖励处罚等条款却很完备。
林月说，为了让朝廷对放足运动重视起来，你应该要求皇上颁布放足令，有了皇上颁布的圣旨，有你代表朝廷作主导，放足才能成为国家掌握下的官方运动。
林月重申，皇上圣旨应该向民众讲清楚，欲图国力之强盛，必先图国民体力之发达的道理，当然，放足运动主要实行劝禁并行，关注的重点是未及笄的幼女，未及笄的幼女已经缠足的，劝其放足，还没有缠足的，鼓励不再缠足，至于成年女子已经缠足的，足已定型，无法挽救，但通过宣传教育，至少应该对下一辈的女孩不再缠足。
林月说完，顿了一顿，继续说，为了推动社会层面积极行动起来，朝廷命官要带头对家人实行放足，并对各省市县官员放足情况纳入年终考评，按工作效果实行奖励或处罚。对民众拒不放足的，可以罚银子、强制放足、拘役直至游街示众.....。
林月从为什么要放足，放足的重要性，放足运动怎么开展，需要哪些程序，向姜祖飞认真做着讲解，姜祖飞是过耳不忘的神童，对林月所讲的道理和操作层面的细节都认真记在心里，不仅心领神会，还能举一反三。
最后，林月表示，每年定额给礼部十万两银子用于开展放足运动，直到放足成为人们自愿的行动为止。
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