笔趣阁 > 都市言情 > 鉴宝秘术内 > 第三九五六章 搜刮

把整个房间简单查看了一遍,确认没有危险,张天元才对这房间里的那些东西仔细观察了起来。

        卧室里面陈列非常简单,就是床和桌子之类的东西。

        桌子也是古物,只可惜已经严重损坏了,就算带出去,估计也没什么用了。

        至于那床则是用石头和泥浆盘成的炕,也没有多大的意义。

        不过张天元在地面上的角落里发现了几颗散落的珠子。

        这就有点意思了。

        在中国玉文化发展史中,作为玉器的搭配,珠子总是一直伴随其左右,故古人也总是喜欢以“珠玉”并称。

        在《管子·国蓄》中有“玉起于禺氏,金起于汝汉,珠起于赤野……以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币”的记载,当时人对于珠玉的看重可见一斑。

        在古籍中真正关于珠子的独立记载,最著名的莫过于东周时期的随侯珠了。

        古人甚至将其与和氏璧相提并论。

        《淮南子·览冥训》:“譬如随侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫”。

        并且随侯珠到西汉时依旧存在,而且是当时国之重器“为随侯(珠)、剑宝、玉宝璧、周康宝鼎立四祠于未央宫中”,这是《汉书·郊祀志》中记载的。

        虽然在典籍中仅只言片语的随侯珠已令今人飘渺不可寻,今天的收藏圈内面对那些同样来自古代的珠子依旧兴趣正浓。

        张天元仔细将地上的几个珠子捡了起来,小心翼翼地用东西擦干净了,然后仔细赏玩起来。

        这几个珠子之中年份最高的是一枚红山文化的玉珠。

        玉珠高1.5、宽0.8-1.4厘米,通体钙化为鸡骨白状态,由于其壳状态完全类似同时期红山文化出土的其他鸡骨白形态玉器。

        珠子整体上大下小如一喇叭形状,底部亦有打洼掏膛工艺,造型十分罕见。

        这种器型究竟在当时有何意义,实在令人百思不得其解,正是有这种未知的色彩充盈于其间,使小珠子在赏玩之余令人平添了许多探索考证之趣。

        若言体量则当属另外一枚煤精质地的夏家店文化珠子了,这枚珠子呈扁圆鼓状,直径达2.4、厚1.7厘米。

        煤精又称煤玉,煤精是国际公认的有机宝石之一,在宝石学上将其归入“珀、珊瑚”类。

        因为其主要出产于中国东北地区,故当地夏家店下层文化中的文物很多都是这种材质,在夏家店文化遗址中发现出土了大量的煤精饰品。

        这枚夏家店文化煤精珠子,四周各有三道线切弦纹作为装饰,颇显其独特之处,珠子整体饱满,包浆完好,堪称珠圆玉润。

        如果平时拿在手上细细欣赏把玩,倒也可以自诩掌上之珠了,不经意间又增加了几分盘玩之趣。

        还有一枚是东周时期八棱勒子。

        勒子亦属于古代珠饰中的一种,通常人们将形体较长的称勒子,形体较短的称珠子。

        这枚勒子长3、宽1.2厘米,属于地方玉材质,呈鸡骨白状态。

        张天元清楚记得自己在一次翻阅考古图录《辉县琉璃阁甲乙二墓》一书时曾经也看到过一些关于珠子的资料。

        这枚勒子与其中记录的一对东周时期“白玉棱管状饰”极为相似。

        虽然尺寸有所出入,但造型基本一致,看到这珠子与自己记忆中的宝物相呼应的确是件妙极的事情,既是对于物件断代的参考,也顿时令自己充满成就感,欣喜之余不由多了几分怡然自得之趣。

        宋人赵希鹄在其所著《洞天清录》序文中写道:“(收藏)时取古人妙迹,以观鸟篆蜗书,奇峰远水,摩挲钟鼎,如亲见商周。端砚涌崖泉,焦桐鸣玉佩,不知身居人世。”

        珠子虽小却可以小见大,堪称此中有丘壑,令人沉浸其中尽得其趣。

        “看起来这地方的主人,活着的时候倒也是个妙人。”

        张天元笑了笑,然后起身走向了茶室。

        这卧室里的情况,他都已经基本摸了个遍,除了这几颗珠子之外,再无什么引人注目的东西了。

        不过那茶室之中的东西,倒是让人眼前一亮。

        有几件东西虽然明显沾满了灰尘,可是依然保存十分完整。

        这大概还是跟其所用的材质有关吧。

        比如其中一件就是瓷器。

        根据张天元的鉴定,这是一件唐代湘南沙城窑青釉褐斑模印贴花椰枣纹执壶,高23厘米,口径10.5厘米,底径14.5厘米。

        口沿外翻,短直颈,深腹,平底。

        肩部饰对称的三条形系,前有八棱形短流,后为三条形曲柄,流下模印贴花椰枣纹。

        椰枣纹,叶如椰子树,果实似葡萄,无树干。

        模印贴花是先用泥片在印模上印出花纹,然后趁半湿未干之际粘贴在壶上,并在粘贴处加饰褐色块状釉装饰,贴花的出现为原本朴素的器型增添了生气。

        这东西应该属于古代沙城窑的杰作。

        沙城窑位于湘南沙城市郊铜官镇瓦渣坪,所以又叫“铜官窑”、“瓦渣坪窑”。

        沙城窑是在湘阴窑的基础上开创的,始于中唐,盛于晚唐,终于五代。

        为唐、五代时期的南方地区重要的民窑,是烧造青瓷的窑场之一。

        从考古资料显示,沙城窑产品不仅在全国各地都有出土,而且在国外也有大量出土。

        1998年—1999年间,在印尼爪哇岛东北部,打捞出唐代货船“黑石号”,出水瓷器6万件,其中沙城窑瓷器就有5.6万件,可见沙城窑在中国陶瓷史上,有着重要地位。

        沙城窑瓷胎大多呈灰白色、香灰色、青灰色。

        器物主要有壶、盆、罐、碗、水盂等。

        沙城窑产品多以手工拉坯制作,烧制时使用的窑具主要有匣钵、垫钵、垫饼、支圈、支垫、泥条。

        碗、碟烧时采用叠烧,器里心有圆形、方形、多边形露胎,坯上先施化妆土,然后用褐彩绘画。

        小件装饰用单模、分模、手捏制成。

        此外还有雕刻、镂空、堆雕等手法。

        沙城窑以青釉为主,兼烧少量褐釉、酱釉、白釉、绿釉器。

        除光素器外主要有釉下彩绘、模印贴花和雕塑三种图形装饰手法。

        贴花的部位多见于壶流、壶系的下方及器物的腹部。

        常见的纹饰有人物、婴戏、双鸟、双鱼、蝴蝶、狮、荷花、葵花、椰枣纹、葡萄以及其他图案。

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