看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑 第19章 太后大婚（三）
如果将战争比作史诗，将帝王的爱情比作散文诗，将后宫的歌舞比作格律小令，那么，庄妃皇太后的大婚，便应该是一首含蓄华美的赞美诗。因为，这场婚礼上，每个人都带着那么恭敬虔诚的态度，却很少人玩笑，生恐流露出不敬，不像是中国人的婚礼，倒更像西洋人在望弥撒。
事实上，这场婚礼也的确有一位来自西方的特殊客人，他就是后来在中国宫廷史上留下显赫声名的德国传教士--汤若望。
北京城的老百姓对于高鼻深目的西洋人并不陌生，早在明朝末年，他们已经携着红衣大炮与耶酥的十字架进入中原，并在北京、天津等地建起教堂，传布上帝的福音。然而对于清朝宫廷来说，洋人洋教却还是个陌生的名词，尤其那些自幼在盛京长大久居深宫的阿哥和格格们，见了黄头发蓝眼睛的汤若望，几乎不曾当作《西游记》里的山精妖怪，传为奇谈。
深居慈宁宫的庄妃皇太后是第一个接受汤若望的，不但常常召见教士进宫，还拜了他为义父，尊称为"汤玛法"，每天戴着汤玛法送的十字架习读《圣经》，并且定期吃西餐、喝洋酒，以示同化。
大太监吴良辅和执事宫女迎春姑姑分头告诉众位阿哥和格格以及诸宫仆婢："太后说，这位汤传教父上知天文历法，下知时政算术，又会造红衣大炮，比鬼谷子神算还灵验，简直会呼风唤雨拘神捉鬼呢。前些日子，他算出天狗吃太阳，叫大家提前准备，可不就是太阳足足躲了半天不曾出来，还是他摇铃念经地给重新请了出来。他还说，这叫"日食"，多少多少年一次，预示天下大劫的，可是只要能提前算得准，知道趋吉避凶之法，就可以逢凶化吉，遇难呈祥。比方这次"日食"吧，其实范大学士也说早就有预兆的，那日皇上赐宴位育宫，吴世子从太后那儿领赏，赏了一副弓箭，居然糊里糊涂地射了神鸦下来，范大学士说这是应了后羿射日的典故，这就已经泄了天狗吃太阳的先机了。范大学士说太后好比王母娘娘，这射日的旨只能由太后来下，这"日食"大劫也只能由太后来救，这解救的法儿，就是太后娘娘与皇父摄政王合宫，这样就阴阳协调，日月归位了。因为这汤教士算卦算得准，替大清挡了一劫，皇太后特意下懿旨封他为钦天监监正，还说要赐他一座庙堂，供奉上帝菩萨的神位呢。"
十阿哥博果尔笑道："你们说得不对，太师傅说，那不叫庙，叫"教堂"，上帝也不是菩萨，是他们的"主"。"
迎春也笑道："主子？那不是跟咱们宫里一样了？各位阿哥、格格，就是我们这些奴才的小主子，那么阿哥、格格的寝殿，不都成了"教堂"？"说得众人都笑起来。
汤若望遂在数日之际，名噪朝堂内外，京城的臣民百姓无人不知汤玛法大名，交口称赞他的法术非凡，都说原来太后下嫁摄政王是天命所归，要为世人挡灾避劫的。
接着，内阁颁出一道上谕云："朕以冲龄践祚，抚有华夷，内赖皇母皇太后之教育，外赖皇父摄政王之扶持，仰承大统，幸免失坠。今皇母皇太后独居无偶，寂寂寡欢，皇父摄政王又赋悼亡，朕躬实歉从。诸王大臣合辞吁请，佥请父母不宜异居，宜同宫以便定省，斟情酌理，具合朕心。择于某月某日，恭行皇父母大婚典礼，谨请合宫同居，着礼部恪恭行事，勿负朕以孝治天下之意！"
关于诏书的内容，民间有许多个不同版本；关于诏书的来历，则说法更多--有说是多尔衮亲笔所为的，也有说是汉官洪承畴代笔，更有说庄妃太后文武全才，精通汉文，这诏书八成是她自己亲笔所写，为自己的丑行找个漂亮藉口来掩盖的。众说纷纭，如烟雾缭绕，同汤玛法的"日月归位论"遥相呼应，成为时下朝野内外最受关注的两种舆论。
朝廷里的一举一动对于民间总是充满着神秘色彩的，是老百姓饭后茶余街谈巷议的中心话题，人们几乎是迫不及待地在等待一场盛事，一项婚姻，一种政治力量的民间扮相，并且不断猜测着，这婚礼该以什么规格来进行呢？是用皇上娶皇后的仪仗，还是格格嫁附马的阵势？大婚之后，太上皇与皇太后要住到哪里呢？如果太后移居睿亲王府，做了睿亲王福晋，那还能叫皇太后吗？可是如果让摄政王住进慈宁宫里，那岂不等于入赘？摄政王倒插门儿，岂不笑话？还有睿亲王府里的众多脂粉红颜，难道也都一道移入宫中，成为太上皇的嫔妃吗？那么她们和先皇的后妃们，又该以什么样的礼数相处呢？尤其是当今皇上，在婚礼上如何扮演这个拖油瓶的角色呢？是亲自主持叔父与母后的婚礼，还是藏起来不露面？
在这些用意不明的猜议和等待中，一份据说绝对准确的摄政王纳彩礼单悄然传入民间，计有文马二十匹、甲胄二十副、缎二百匹、布四百匹、黄金四百两、白银二万两、金茶具两副、银茶具四副、银盆四只、关马四十匹、驼甲四十副，俱陈于太和殿。至于这份礼单的来源，有说是太和殿管事太监抄录出宫的，也有说是睿亲王府的执事管家透露出来的，总之，都是有名有姓的来头。
人们津津乐道地交换着关于礼单的具体内容与数字，几乎人人都可以清楚背诵，如数家珍。便有赞叹礼品华贵排场的，说不愧是宫廷大婚，若是拿这些钱买官，至少也是个三品；也有说大富人家下聘也比这阔绰，论到摄政王娶太后，如此聘礼其实不算什么；还有说其实送什么都不稀奇，就是什么也不送也是应当，反正是宫里拿钱贴给宫里，左手放进右口袋，不过是个形式。
可是，不知道为什么，迟迟不见京城的官府里有任何动静，难道他们不需要送礼称贺讨好朝廷的吗？举凡国家庆典，府衙里不该张灯结彩通告天下么？礼部是不是已经议定了大婚的仪仗，会游街吗？会在午门放爆竹挂彩灯吗？会大宴群臣吗？怎么会连皇亲国戚府上的人也都得不到任何内幕消息呢？
京城的百姓自始至终也未能等到他们想象中的大婚盛典，只是有一日教堂门口的红衣大炮无故震响，拔天动地一般，接着便有金辇从教堂里抬出来，六百御林军随后，一面黄龙大纛高竖，威风凛凛拥进宫中。京城百姓俱不知何事，只是被炮声召了来，喜笑颜开地跟在仪仗队后头看热闹，眼睁睁看着金辇进了大清门才罢。
直到很久以后，人们才意识到，那便是婚礼了--国父国母的大婚，竟然是在洋鬼子的教堂里举行，一概仪式，中西合璧，新郎新娘交换了一个戒指就算成婚了，婚后各归各家，三日后回门时，睿亲王方正式留宿慈宁宫，却也只是偶尔来往，当作多出一个寝宫罢了--这才是真正的相敬如宾哪。人们都被这意外的举措震惊了，这举措超出了他们的想象，也超出了他们的知识，令他们简直无法给予评价议论，并且因为自己的无知而羞愧。为了掩饰这无知这羞愧，便自发地要替大婚找理由，指出这举措的高明之处，从而显得他们自己也是高明的。
那传统的人便说：皇太后认了汤玛法做义父，那么教堂便是她的"娘家"了，汤若望便是女方的送亲代表，金辇从教堂抬出，就好比女儿从娘家出嫁，自然是理所当应的；
那文明的人则说：西洋婚礼不比中国，没有太多的繁文缛节，只需几位近亲嫡系做证，由神父证婚即可。届时新郎新娘将在神的面前许下相伴终生的诺言，便算成婚，又庄严又简洁，皇太后这样做，是不愿糜费的意思；
那刻薄的人却说：叔嫂通婚，毕竟不是什么光明正大的事儿，庄妃太后一早借汤若望之口宣扬什么天作良缘，接着又在教堂里秘密成婚，分明是混淆视听，含糊其辞的意思，从而免去朝臣贺表，皇儿观礼的尴尬；
那宽厚的人便说：太后在教堂成婚的决议，与她下嫁摄政王的宏愿相仿佛，都是出奇制胜惊世骇俗的决胜之举，再一次显示了皇太后卓越不群的才识与志气，充分证明了她母仪天下的胸襟与气度，确是古往今来第一奇女子。
不管怎么说，沸沸扬扬了半年之久的太后大婚就此尘埃落定，一度扑朔迷离的紫禁城也重新归于平静，大婚后的多尔衮与大玉儿仍然同婚前一样不定期往来，只是来往得更频繁、也更理直气壮罢了。
顺治五年十一月初八日，大清幼主顺治帝御临太和殿，降旨称睿亲王多尔衮为皇父摄政王，追尊太祖以上四世为皇帝，高祖为肇祖原皇帝，曾祖为兴祖直皇帝，祖为景祖翼皇帝，父为显祖宣皇帝；十一日，诸王群臣上表称贺，颁诏，大赦天下，豁免顺治元年至三年百姓拖欠钱粮，逃人及隐匿者凡于顺治六年八月以前自归者，皆免罪。
这真是太后大婚，普天同庆，咸闻四海，连南明的鲁王小朝廷也被惊动了，尚书张煌言写了《建州宫词》三首暗讽清宫荒淫，一时盛传。有人抄了来呈给多尔衮，多尔衮又拿进宫去与大玉儿奇文共赏。
"上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门。
春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。"
大玉儿看罢，笑道："就当是南明伪朝廷的弄臣替咱们歌功颂德吧。"浑然不以为意。
多尔衮见他这般，更喜，赞道："喜怒不形于色，褒贬不萦于怀，玉儿，你的确不愧为后宫之首，母仪天下。"
大玉儿黯然笑道："我这一生，也只是为了你爷儿俩罢了。只要你们好好的，我做不做后宫之首也没什么。"
多尔衮道："你从前一直说贵妃与你不和，可是前儿大婚宴上，我见她客客气气的一派殷勤，还赶着十阿哥来给我行礼。"
大玉儿笑道："娜木钟那个人，最是个欺软怕硬会做戏的，她见阻挠不成，还不上赶着献殷勤吗？不过话说回来，见风使舵的人再投机，也好过那起自以为有傲骨的，不识时务，不知好歹，那才是真讨厌。"
多尔衮笑道："你是说你姑姑啊。那是个老古板，她如今还是不肯好言语待你吗？"大玉儿道："自从你搬来这慈宁宫，姑姑就搬去寿康宫和寿安宫的那些太妃们做邻居，到今儿都不肯见我。前儿听太医说她病了，我叫福儿去请安，她也不见。"多尔衮冷冷地道："那就叫福临不要再过去请什么安了，敬重她，叫她一声太后娘娘；要是不敬，理她是谁？皇太极的寡妇罢了。"
这句话却是不大合大玉儿的意，心道倘若你不娶我，我不一样也是皇太极的寡妇吗？正要用言语暗弹其志，却听得宫中赞仪女官高声赞唱"皇上驾到，建宁格格到"。只得且放下这话，与多尔衮两个整束衣容，来至大堂坐定，宣进福临与建宁来。
兄妹俩相隔半步，蝉联进来，都是青春俊美，便如金童玉女一般，恭谨尊敬，向上行子女大礼。多尔衮看见，忽想起那日关于"太后是王母娘娘、自己是玉皇大帝"的话来，又有庄妃当日说的"要想这"一人"在你之下也不难，你是福儿的亲生阿玛，他是"皇上"，你可是"太上皇"，是人上之人，君上之君，就算让他给你行礼，那也是容易的。"往日戏言，竟都成真，不禁洋洋自得。因见福临穿着绛纱袍，戴着通天冠，远比往时常服郑重，猜他必有些缘故，故意吩咐道："今儿朝上也没什么大事，不过是商议对新任钦天监监正汤教士该有些什么赏赐，还有赐建教堂这些个琐事，皇上可以不用去听政，在学堂好好念书便是。"
福临微微一愣，明知多尔衮用尽各种藉口阻止自己临朝，是为了独揽朝政的意思，却也只得答应着。建宁偷看皇兄脸色不悦，暗暗打主意怎么诳着他逃学，一道去建福花园里玩耍才是。
多尔衮又道："也别只顾念那些汉人的书，他们要真有那些大道理，也不至于把一个好好的江山给断送了。倒是汤若望，我看他摆弄的那些机器亮晶晶的挺有意思，预知天气地理，比咱们的测震仪还准，他前日进的一个浑天星球，还有一具地平日晷窥远镜都很有趣，他请求使用西洋历法，我已经准奏了。他说的那些道理也都明白晓畅，所以我叫他从今天起也在学堂教授，皇上不妨和他多请教理论，也免得被那些汉人老师一味给带偏了。"
福临仍然称"是"，并无别话。大玉儿看着心下不忍，因说起学堂，忽然想起一事："我听说你在书桌上刻着行座右铭，什么"莫待老来方学道，孤坟尽是少年人"，有这回事吗？"
福临道："这是儿用以自警的句子。额娘常教导儿子学海无涯，不可嬉戏废学，儿无时敢忘。"大玉儿道："这虽是一句劝学的好话，可是字面儿到底不祥，还是擦去另写一句的好。"福临低头称是，复又施礼慢慢退出。
建宁恨不得跟着哥哥一起出来，却因太后并未有吩咐，不敢动弹，只将一双眼睛紧咬着福临衣襟，早追到二门外去。
多尔衮看见，教训道："格格年龄不小了，也该向素玛姑姑学些针线女红，有个女孩儿的样子才好。虽说咱们大清的格格不比那些汉室小家碧玉，裹脚缩手的娇气，可也到底是皇室贵胄，要讲究礼仪态度。当年你额娘琴棋书画无一不晓，且能歌善舞，艳丽无双，你也不能太出格儿了。"
建宁听了发愣，她从小跟随在太后身边，宫中无人敢对她教训呼喝，却也从来没有人真心喜欢她亲近她，只除了素玛肯对她唠唠叨叨，却从不敢在太后面前提起绮蕾的名字。多尔衮身居高位，却忽然就这样琐碎的事务向自己教训嘱咐，口吻语气竟同素玛一般无二，且这样毫不掩饰地盛赞她的母亲绮蕾，不能不教她觉得新奇震动，反倒不知如何作答，一时间张口结舌，显出几分呆相。
大玉儿并不责怪，只向多尔衮笑道："你做了皇阿玛王，便这样婆婆妈妈起来了么？还是满洲第一勇士呢。时候不早，用过早膳，也该上朝去了。"
多尔衮笑说："满洲的巴图鲁，就只能叱咤风云，不能儿女情长么？"遂张开两臂，候大玉儿亲自替他戴上帽子系了袍带，拱拱手笑着去了，临行前，却又回过头来，将建宁多看两眼，若有所思。
大玉儿候着多尔衮去了，便打发建宁往寿康宫给哲哲太后请安，要忍冬跟着，送一匣子自己亲制的丹丸与姑姑养身，叮嘱说："我姑姑的心气重，迎春那丫头又牛性，说不定又要给你脸色看，不要同她们计较。"
忍冬笑道："我们做奴才的，天生便是要逆来顺受的，娘娘放心就是了。"
大玉儿叹道："我知道你是个有分寸的，可是如今多事之秋，随便什么话传出去，都会惹出好些麻烦。你是我的人，说话行动不得不格外多个心眼，免得被小人得了口实。"又叮嘱几句，待得她们去了，这才对素玛说："以后皇阿玛王在此膳宿，格格住在这里多有不便，你帮她收拾一下，选个好日子送她去东五所和其余的格格一起住好了。等下传东五所的胡嬷嬷来，等我叮嘱她几句。"
素玛一愣，顿时眼圈通红，建宁自出生起便是她一手带大，从未离开身边半日，听说要将她送走，真如剜肉一般。然而太后一言出口便是懿旨，决无顶撞违逆之理，只得呆呆地出来，坐在炕沿上一边替建宁打理衣裳，一边便暗暗地滴下泪来。 看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑
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