另一边,日本东京靖国神社门前。
灰老六、张世祖并肩而行,身后跟着一百零八个超家亲戚。
为首的四个高大僵尸,合力抬着一口大钟。
铜钟古朴异常,上面盘着四条仰天咆哮的巨龙。
只听张世祖嘿嘿一声冷笑,随即开口高声说道。
“里面的人出来,你家爷爷给你们送终来了!”
声音过后靖国神社大门缓缓打开,顿时一股阴森之气喷涌而出。
这气息是如此的阴冷,甚至在一众僵尸脸上留下淡淡的白霜。
灰老六见状怒哼一声,随即电闪雷鸣,阴冷之气立即被吹散几分。
“装神弄鬼的东西,我等既然找上门来你们自认为还躲得过去么?”
“速速出来受死!”
出人意料的是,灰老六说完之后门里居然传来一声字正腔圆的国语。
随后就见以一位灰袍老人为首,带领两排岛国人缓缓走出。
而国语正是出自老人之口,而且诵念的还是佛号。
“南无阿弥陀佛,天童寺俗家弟子林净因见过两位施主。”
“他乡遇故知,人生之幸莫过于此。”
张世祖见状一愣:“神州人士?”
“那你为何被供奉在这鬼寺中!”
老者被问得有些茫然,随后叹息一声缓缓摇头。
“贫僧来时还未有近代之战,战时贫僧想走奈何已被供奉近千年,离开不得了......”
灰老六因总是陪在华九难身边,所以可谓受益颇丰。
不但是道法秘术,还有丰厚的文化底蕴。
此时的他已经反应过来,并传音在张世祖耳边说道。
“张兄有所不知,靖国神社虽然是东瀛拜鬼的地方,却也供奉了我神州中人,而且一共三位......”
书中暗表:东瀛供奉的三人中,其一是已经被陈大计玩死的徐福。
在《日本国史略》中提到:“孝灵天皇七十二年,秦人徐福来。”
可见当年徐福确实到过东瀛。
然而徐福这一去,就再也没有回来,具体的下落也不为人知,成了历史上的一大谜团。
很多人认为徐福可能是死在了大海之中。
可是在日本,却一直流传徐福到了那里定居了下来,甚至说成了日本人的祖先。
而且日本的确有徐福的墓,至于是真是假,那就难说了。
因为徐福墓前前后后有几十个,这到底是有多少个徐福啊?还是说一个总墓开了分墓啊?
其二便是眼前这位林净因。
他曾经是浙江天童寺的俗家弟子,当时日本的禅师龙山德见到中国来游历,留在了天童寺取经学习,林净因就归在了他的的门下。
之后龙山德见要回日本,林净因不忍师傅一个人离开,就陪着他一起去了日本,定居在了奈良。
林净因制作了我国的馒头传给东瀛。
因当时东瀛没有这种食品的,一下子就征服了他们。
馒头甚至在很长一段时间里都成了皇家贡品,连天皇都很喜欢。
为了奖励林净因,他被供奉进了靖国神社,甚至还专门建造了馒头神社来供奉他。
每年4月19日还会举办馒头节来纪念林净因。
至于被东瀛人供奉的第三位,笔者不能写在书里,有兴趣的可以自行查阅相关文献。
另:上述三位都是被动供奉的,尤其是林净因大师,并没有做出过任何伤害国人感情的事情,请理智对待。
......
听了灰老六的讲述,张世祖不再用异样的眼光望向对方。
而是心平气和的说道。
“大师久居他乡,可想过跟随晚辈回家。”
“落叶归根方得解脱。”
林大师闻言面上神色复杂,随后长叹一声缓缓盘坐在原地。
“老僧只是俗家弟子,早就在东瀛娶妻生子,离不开了、离不开了。”
“今日之事实在左右为难,唯有一死以明心志,南无阿弥陀佛!”
“大师不可!”一样的呼唤从两波“人”口中同时发出。
可不管是灰老六还是东瀛群鬼,都被林净因身上散发出的佛光弹开。
随后这位千古传奇人物,就这么在众人面前一点点的化魂而去。
空中只回荡着那首《静夜思》:举头望明月,低头思故乡......
见此情景东瀛群鬼不禁勃然大怒。
“可恶的支那人!若非汝等打上门来大师他怎会碎心而去!”
“我们要为大师报仇雪恨!”
闻听此等无父无母之言,本就颇为感慨的灰老六、张世祖那还忍受的住。
“倭奴,你们放屁!”
“若非汝等狼子野心,侵我国土害我子民,又抓来无数精灵炼制式神,我等怎会千里迢迢赶往你们这方不毛之地!”
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