要说这马胖子确实是个糊涂鬼,听了迎春嫂的话还真就被唬住了。
刚想讪讪的转身离开,又猛然想起来老子不是死了么?不是变成鬼了么?
那还怕个屁的警察!
别说警察了,就算我爹来,今天都不好使!
想明白之后马胖子狞笑出声,对着屋里大声吼道。
“臭婊子你仔细瞅瞅老子是啥?”
“今天就算天王老子来了也救不了你,老子睡定你了!”
虽然嘴上说的狠,可马胖子不得不面对一个现实的困难——那就是迎春嫂要是不给他开门,他还真是一点办法都没有。
“不是说鬼都能穿墙么?为什么我就不行?!”
刚被小李胖揍一顿的马胖子,越想越觉的委屈。
于是一咬牙一跺脚,猛的朝着防盗门撞去。
“我穿......啊!”
咕咚一声闷响后,马胖子被防盗门弹了回来,摔的四仰八叉。
外面这么大的动静,自然惊动了隔壁邻居。
邻居出来一看是马胖子,吓得赶忙关门回去。
倒不是看出这货是鬼,而是知道惹不起。
马胖子本身就是地痞流氓,他爹又是镇长。
要知道在偏远地区,镇长就是这一片的土皇帝。
说句难听话,欺负你你都没地方说理去!
窝囊邻居的表现,倒是让马胖子有了一丝做鬼的尊严。
“哼,算你识相!”
满意的转过头来,再次面对无法穿越的防盗门。
“老子就不信了!”
说话间马胖子一脚狠狠的踹了上去。
他想明白了,反正自己已经死了,还怕什么疼、担心什么骨折,可劲儿造吧!
神奇的事情发生了,这次马胖子居然成功了一半!
之所以说是一半,那是因为门虽然没有踹开,但大腿却穿门而过。
“哎呀?这样也行?!”就在马胖子纳闷的时候,忽然一阵剧痛从腿上传来。
原来是房间里面的迎春嫂,拿着擀面杖对着他踹进去的大腿猛抡,打的噗噗作响。
“哎呀妈好疼!”
剧痛之下马胖子赶忙把大腿缩了回来,抱着又蹦又跳。
“诶?既然大腿能进去,那手也应该能伸进去。”
“老子在里面把门打开不就行了?”
说干就干!
趁着屋里的迎春嫂没反应过来,马胖子猛然伸手,还真就穿过去了。
大喜之下赶忙开门,随即满脸淫笑的、一瘸一拐的逼近迎春嫂。
“小婊子,老子看你这次往哪跑!”
眼前的一幕已经把迎春嫂吓坏了。
也就是她性格坚强,要是换做一般的女人,怕是早就吓晕了。
“马胖子,你、你不要过来!”
迎春嫂边说边缓缓后退,直到被逼到了窗户边上。
眼见着叫天天不应叫地地不灵,迎春嫂刚烈的性格彻底爆发。
“老娘就算死也不能被你玷污了!”
说完后猛的打开窗户就想跳下去。
这也是赵有量来的时候,看到窗户是开着的原因。
马胖子怎会容忍“煮熟的鸭子再飞了”:一个健步上前,拉住迎春嫂就往卧室里拽。
“小婊子,看老子一会儿怎么收拾你!”
眼见着迎春嫂还是拼命挣扎又喊又叫,担心有人过来坏了自己好事的马胖子忽然发狠。
抓着迎春嫂的头发,将她的脑袋重重朝着门框撞去。
迎春嫂瞬间两眼一黑,就这么晕了过去。
听完迎春嫂的讲述,开车的小李有点急了。
“嫂、嫂子,这么说你吃亏了?让那死胖子占便宜了?”
“特么的,早知道的话老子直接打死他多好!”
“不对,死胖子已经死了......”
听了小李的话,迎春嫂狠狠瞪了对方一眼。
随后看向赵有量:“量子,嫂子要说自己没吃亏你信不?”
赵有量被问的一愣,下意识的连连点头:“信,咋不信呢!”
“姐你骗谁也不能骗我啊!”
迎春嫂显然对赵有量的回答十分满意,俏丽的脸上绯红一片。
“在我昏迷之前,隐约看见你家大黄狗冲进来了,对着马胖子就是一顿暴揍。”
“然后姐就彻底晕了,发生什么就不知道了。”
“但是我敢肯定,自己真的没让那死胖子占了便宜!”
“啊?这样啊......”要说别的狗有这么神奇,赵有量和小李一定不信。
但要是发生在大黄狗身上,那就没毛病!
用司机小李的话说就是:那大狗比人都聪明,比流氓都霸道。
小李甚至一度怀疑,他和大黄狗一起考小学数学的话,自己一定考不过狗!
就在小李自嘲的时候,赵有量也想明白了一件事:
难怪大黄狗一夜未归,原来是预感到了什么,暗中保护迎春嫂去了;
难怪清晨看到它的时候,它会显得那么疲惫......本就不多的毛又被薅下去不少。
一切问题都捋顺之后,只有一件事情小李还弄不明白。
“量子,马胖子他都变成鬼了,为啥还干不过我?”
“难道、难道鬼没那么邪乎、都是瞎说吓唬人的?”
这么深奥的问题,显然已经超出了赵有量的知识储备。
只能轻声嘟囔一句:“你问我我问谁去!”
“你要是真想知道,去乱坟岗睡几晚上不就行了。”
“没准还能朝鬼收点保护费呢!”
小李本就怕鬼,闻言脑补一番后立即吓的脸色煞白。
“量子别闹,我哪敢呐......”
其实关于为何马胖子会挨揍、开始的时候还不能穿墙的问题,佛经中把类似这样的状态叫“中阴身”。
或者说类似佛家讲的“中阴身”,指人死到投胎之间这个过程中的状态。
而鬼则是死后不肯投胎的一种状态。
书写到这里,给各位读者老爷讲点没用的封建迷信小知识吧:
所谓“前阴已谢,后阴未至,中阴现前。”
前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。
就一般而言,人死后皆有中阴身,然大善大恶者则无。
佛家的这种观点和道门是一样的,在道家的学说中叫“善恶立判”。
也就是大善或者大恶的人死后,会被地府立即审判,根本就不会做任何停留。
审判之后,大善之人一般都会轮回至三善道之首的天神道。
当然也有留在地府“当官”的,就比如各个地方的城隍,甚至是十殿阎罗中的几位。
而大恶之人那没得说,按照生前的罪孽立即打入十八层地狱中对应的一层。
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