忆秦娥终于如愿以偿，去了尼姑庵。
这个尼姑庵建于什么时候，谁也不知道。只传说，最早在这里住庵的，是一个土匪的小老婆。土匪是一个秀才，文绉绉的能写诗，后来被衙门抓去枭了首。他的小老婆长得如花似玉，剿匪的千总拿进衙里，有点爱不释手。可她却讨厌着千总的五短身材与骄横无礼。尤其是伸手就进了他自己脖颈、后背、裤裆地胡乱抓挠。对她更是强人硬下手，审讯的公案桌，也敢扒了她的裤子要当炕上。她就将计就计地施了美人计。得以脱逃出衙后，她躲进深山老林，盖了茅草庵，庵旁埋了她土匪男人的那颗头颅。从此就在这颗头颅旁边吃斋念佛了。
也不知又过了多少代，这个尼姑庵，就发展成了一院房。据说香火最旺的时候，庵里住有十几个尼姑。直到“文革”，里面还卧着一个老尼。后来是被上山“破四旧”的红卫兵，把老尼捆成肉粽，从山崖上摔下去了。直到这几年，庵堂才有人修缮。几间破房里，又住进了两三个尼姑来。
忆秦娥是让她娘提前给住持打了招呼的。住持说庙小，两三个人，已经是入不敷出了。她娘说，女儿不长住，就做几天居士，静静心而已。并且背来了米面油，还上了布施。住持就给忆秦娥安排了房子。但说好，是不可长住的。她说，就连那两个尼僧，也是在此临时挂单。
尼姑庵离家也就十几里地，忆秦娥安顿了孩子，拿了简单的生活用品，就住庙去了。
这座庵堂建在几座山峰的夹会处，远看，真像是一朵莲花的花心。山峦的底部，是连成一体的秦岭山脉。而在接近峰巅处，却开出几瓣枝丫来，也就有了莲花岩的美名。反正这里的山势，都有着鬼斧神工般的突然开合分叉。因此，大多也都叫着鹿角岭、三头怪、五指峰、七子崖、九岩沟这样的古怪名字。忆秦娥在很小的时候，是来过这个地方的。那时，她就是个野孩子。放羊、打猪草、砍柴，无论跑到哪里，只要晚上回家，背篓、挎箩里有东西，大人也就不管不问了。因此，她跟小伙伴们，也跟她姐，是来过这里好多趟的。那时这里就几间倒塌的房子，里面钻着老鼠、四脚蛇、蟾蜍，还有野兔啥的。年龄大些的孩子，说这里过去是住过尼姑的。尼姑是什么，都说不清楚。还说到红卫兵的。红卫兵是什么，也都不知道。反正就说他们是从县城来的，用大拇指粗的草绳，把老尼姑捆成一个肉疙瘩，然后用箩筐抬到后崖上，一群人像足球一样踢下去了。崖底她是没去过的，听说那里连蟒蛇都成了精，能吸走几十里外不听话的孩子。
忆秦娥走进庵堂的时候，住持的门是虚掩着的。她正在安神打坐。住持虽然没有看过忆秦娥的戏，可忆秦娥的名声，在这方圆几十里，是比乡长、县长都要大出许多的。一些香客来，降了香、上了布施，就会到她的房里坐坐，说说自己的祈求。当然，也不免要扯些闲话，忆秦娥就是这些闲话里扯得最多的人。说一个放羊娃给出息了，也算是行行出了状元。尽管如此，住持还是有些不想收留她：毕竟是唱戏的，肯定花哨，来了不免要扰害庵堂的清静。可她娘偏又舍得出米面，出贡油，上布施。住持也就答应了“暂住几日”的请求。没想到，忆秦娥来拜见她第一面，一下把她给怔住了：竟然是这等人才，长得画中人一样貌美、端方、清丽。应该说在她的见识中，是没有过这等脱俗人物的。她不由得欠起身子，双手合十，给忆秦娥道了声：“阿弥陀佛！”
忆秦娥也道了声：“法师万福！”这还是戏里学来的词。
住持一下就有些高兴，赐了座，跟她攀谈起来。
“唱戏是何等风光热闹的地方，怎么要到这深山破庵来暂住呢？”
忆秦娥说：“想清静清静。”
住持微笑着说：“想清静，就是能清静得了的吗？”
“希望大师能教我清静之法。”
“哦，清静之法？你进了庵堂，听见身后的山门，是有人关上了吗？”
“有人关上了。”
“那你就应该已经清静了。”
忆秦娥把住持看了好半天，才似乎是懂了点这句禅语的意思。
忆秦娥接着又问：“我应该学念什么经文，才能消除身上的罪孽呢？”
住持还是不紧不慢地说：“一切佛门经文，皆是度己度人、消除孽障的无量大法。几天修行，泥牛入海，也只能拣紧要的，诵读几篇罢了。先是要诵《皈依法》，知道点佛门的规矩，最是当紧的。若要论消除罪孽，《地藏菩萨本愿经》就是最妙的了。这是佛教的根本和基础，消业效果最好。愿施主立地成佛，功德圆满。阿弥陀佛！”
忆秦娥就算正式进住莲花庵了。
她与另外两个尼姑住在西厢房里。房子中间是堂屋。四间小房的门，开在堂屋的四个角上。靠阳面的两间已经住人了。她就住在靠阴面的一间房里。房很小，只有一张很窄的床，还摆了一张供桌。从桌上点残了的香火看，这房间不久前也是住过人的。她想跟那两位尼姑说说话，可人家的门都虚掩着，里面毫无声息，她也就没好打扰。她关上门，慢慢捧读起了住持送给她的《皈依法》。有好多字都不认得。不过她已习惯给包里迟早塞着米兰送的那本字典，凡有不认识的字，就拿出来查一查。这下有了更多的时间，她就一个字一个字地查着，诵读着。诵着读着，就又想到了塌台的那一幕。她努力想回到经文中。可那一幕，总是十分强烈地，要把她一次又一次带回到凄惨的画面中。她最不能忘记的，是其中有一个可怜的母亲，男人刚在黑煤窑里塌死，大女儿又在舞台下被砸扁。她怀里抱着的一个女婴，还不满月。让她感动的是，剧团所有人，都为这个女人慷慨解囊了，有的几乎是倾其所有。她只恨那晚自己身上带的钱太少，最后，是把结婚时买的戒指、项链，全都摘下来，塞在了那个女人的手心。她至今还能感觉到，那个女人的手心，是在发烫、发汗、发颤着的。那种颤抖，是直接从心脏深处牵连抖动出来的。她不知道这个女人，在不到一年的时间里，连续丧失两位亲人，此时此刻，还能不能撑持住那两条瘦弱的大腿。而自己，在连续遭遇刘红兵出轨、带团演出塌台死人，尤其是在不断有人提醒，自己的儿子可能是傻子时，几乎崩溃得快要扶不起体统了。
房里真静，小窗的外面，也静得只有轻微的山风，在打动着庵堂檐角的风铃。虽然在西京，她也是喜欢一个人在家里独处。可那种静，却缺了这里的清寒、清凉、清苦、清冷之气。她觉得她是需要有这么个地方，让自己真正静下来，努力不去想住持所说的山门以外的事情。但愿这道门，是真的能把一切痛苦、烦恼，都阻挡在庵堂之外。她从来没想过，自己此时会对佛门这样亲近。很小的时候，她就听说，佛门是能超度罪孽的。她觉得自己要赎的罪孽是太多太多了。那三个孩子，还有单团的死，都与她有直接关系。甚至自己就是压死他们的最后那根“稻草”。还有儿子刘忆，难道真的是傻子吗？自己到底是造了什么孽，要生出一个傻儿子来呢？但愿她的赎罪，能给死者的亲人带去福报；也能为自己的儿子，赎来常人的生命。她在一遍又一遍念着《地藏菩萨本愿经》。住持说，念这部经文时，是不能中断的，一中断，就会前功尽弃。当查完生字后，她就能行云流水般地念下去了。念着念着，她感到自己是真的有点跳出三界外了。
也就在这时，死刘红兵又来了。
刘红兵是在她住庵七八天后找来的。先有人通禀到住持那儿，住持盘问了半天，才把忆秦娥叫去。住持叫她去时，又让刘红兵到一边等着。她问忆秦娥：“一个叫刘红兵的人，是不是你丈夫？”忆秦娥点了点头。住持说：“你有家有室有孩子的，不该置气，独自一人来山上享清静。”
“这个家……迟早是要散的。”忆秦娥无奈地说。
“那孩子呢？”住持问。
“我来，就是为孩子赎罪的。”
“有啥过不去的，非得妻离子散？”
忆秦娥想了想说：“缘分尽了。”
“不是一个缘分能了的事吧？那男人有愧于你？”
忆秦娥把头低下了。但她很快又抬起头来摇了摇。
住持微微一笑说：“佛说，宽恕别人，就是善待自己。你还是见见他吧，他来了。”
“不，我不见。法师，您让他走吧！”
“这个人，我是没法赶他走的。你还是自己去了断吧。”
她就跟刘红兵见面了。
在尼姑庵的院子里见，他给她跪在院子里。在外面的麦田见，他又给她跪在麦田里。忆秦娥睄见，无论是在院子里，还是麦田里，住持和那两个尼姑，都是在前后窗子的玻璃后边看着稀奇的。她是不想把事闹大，闹难看。尤其是在佛门禁地，人家本来就不想让她来，再有个男人跟出跟进、要死要活的，实在令人难堪。无奈，她才把刘红兵带到自己小房里了。
狭小的空间，带来了一种距离的紧促感。刘红兵还以为是昔日的夫妻关系，只要他讪皮搭脸地亲热一下，忆秦娥就能妥协退让。谁知今日完全不比从前，他刚把双手伸出去，忆秦娥扬手一打，他就一个大倒退。要不是身后的门框顶着，他都能仰坐下去。
“说，你来找我干啥？”
“我是给你赔罪来的秦娥。我是畜生。我不是人。但我不能没有你。”
“还有更新鲜的话没有？没有就赶快滚！”
“你怎么这么不原谅人呢？”
“我什么都能原谅，就是不能原谅你那种无耻。我一生……已经受够了这种侮辱。你要是还有点人的脸面的话，就应该赶快离开我。”
“你就这样绝情？”
“不是我绝情，而是你……太让人恶心了。”
“那……那就是逢场作戏……”
“你别说了，千万别再解释，越解释越令人作呕。你走吧。”
“你要是抛弃我，我也只好来当和尚了。”刘红兵又开始耍赖了。
“那是你的事，与我一毛钱关系都没有。”
“可我们……已有共同的孩子……”
“再别说孩子，再别说孩子了……你快走吧，你必须离开这里，我要清静，我要清静！”
忆秦娥到底还是把刘红兵推了出去。
刘红兵没有离开莲花庵，可也不能在庵里歇宿，他就在附近农家找了个地方，晚上睡觉，白天又到庵堂里死缠。看忆秦娥的确没有任何回心转意的意思，他才给庵里上了布施，无奈离开的。
面对这样的婚姻，忆秦娥也不知该怎么办。反正自打看见刘红兵在家里的那一幕后，她就再也没有了与他共同生活下去的勇气。尽管过去也听到不少风言风语，可她从自己被人侮辱了这些年的情况看，总是不愿相信任何的捕风捉影。但这次是实实在在捉奸在床了，就不由得她不去做更多的联想。她是真的想把脑子里关于这些事的记忆，都掏空淘尽，可越淘，越是蛛丝马迹泛滥成灾。她就拿头狠狠地撞着墙。再然后，又拿起《地藏菩萨本愿经》，轻叩木鱼，嘴里念念有词起来。
让她感到心安的是，住持在她住了半个月的时候，还没有赶她走的意思。并且还给她细细讲起《皈依法》《地藏菩萨本愿经》来。有一天，还给她拿来了《金刚经》。说这三本经文，最好都能背下来。其实前两部，她早已背下了。她记词背诵的能力，好像是与生俱来的。有时简直能达到过目成诵的地步。
忆秦娥感到自己的心，是慢慢静下来了。有一天，她甚至在收拾那张活摇活动的禅床了。本来是打算凑合睡几天的，没想到，这一睡，还给睡得不想离开了。她就找了钉子、木楔，钻到床底，把卯榫都快要摇脱落的床架子，修理得结结实实了。她跟别人的打坐方式不一样，她永远喜欢“卧鱼”“大劈叉”这些戏里的动作。这些动作既不影响敲木鱼，也不影响念经，并且还能让她更加忘我地沉浸在记诵中。关起门来，她就按她的方式参禅打坐了。
她的窗外有一窝燕子，参禅打坐之余，就是听它们呢喃，看它们飞来飞去。
它们也在看她。要不是窗玻璃隔着，她的笑容，是能把它们欢欢喜喜迎进来的。
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