土地庙黄家成员众多，雄性都有一百多个，再加上老老少少的家属，恐怕有三百多。
如果再加上即将到来的新生崽，数量能突破五百。
姜国仙家成员数量不多，也就十来个。
但是稷下广场这八百号少年也算是仙家的外围弟子了。
再加上窑厂三百号搬砖工，老面神旗下十多个作坊里将近两千号工人，公输祥木匠作坊里的上百号工人……
姜国不大，创造神话，还不到十万人口，却有三四千的“工薪阶层”。
这些都是靠劳动换取报酬的，岳川良心在线，给他们的都是高薪。
对于人均赤贫的姜国来说，干活管饭就是天大的恩赐，怎么还给钱呢，这要是不给东家磕几个头，都对不起东家给的工钱。
还好，穷怕了的人都习惯把钱攒着，这么多钱并没有一下子涌入市场。
但是随着时间推移，百姓手中钱越来越多，姜国市场的贫瘠就会越来越明显。
胡五胡六整天卖豆花，都没搞烧烤。
是他们不想搞吗？
分明是没羊！
姜国太穷了，真的，想吃一口好的都难，比五鬼还难。
大黄感慨的时候，龙阳已经看完了兴国三策中的马策。
依旧是养殖任务，成功养殖十只羊，可以向稷下广场借贷一匹马。
“国相所言马策与《马政》有何联系？”
大黄回答道：“长卿所著《马政》倾向军事，而我所著马策倾向民用。鼓励民间养马，发展运输和贸易，促进周边货物和人员的流通。”
这么长时间过去，老面神旗下各工坊第一批货物已经酿造好了，经过灌装之后就能出售了。
但是怎么售卖，这是个问题。
总得运出去是不是？
但是姜国的运输业并不发达，也就粮商梁满仓家中有一些牛和车。
其他的，比如窑厂出售砖瓦，都是人力挑着扁担，从窑厂送到指定地点。
扁担是姜国，也是其他各国最主要的运输方式。
各国行军打仗，粮食、辎重的运输，也都是靠扁担。
也许有人疑惑，为什么不用牛和马呢？
在古代，牛和马都是很贵重的大牲口，人是最廉价的牲口。
牛马还需要草料喂养，但是人不用，牛马干活掉膘了是损失，人累死了也没啥。
不干活的时候，让他们回去自己找吃的，干活的时候征召徭役，全都自带干粮过来干活。
你说国君是愿意用牛马，还是愿意用人？
不信？看看白龙马和沙僧就行了。
龙阳再次将“马策”看了一遍，眉头微微蹙起。
“国相……马价格昂贵，而且有价无市，便是宫中，也只有六匹马，颜色还驳杂不纯。民间的话……”
说这话的时候，龙阳那叫一个脸红啊。
姜国好歹也是一个国家，但国君出行连几匹毛色一样的马都找不来，更别说民间了。
随即龙阳眼睛一亮，心中暗道：眼下是一个投机的好时机，《马政》一出，天下诸国必然抢马，马匹价格水涨船高。若此时低价买马，再高价售出，获利良多啊！
“国相，不知这《马政》何时发售啊？”
“孔先生及诸弟子怕是已经在街头书喂书喂了。”
龙阳连忙说道：“叫他们先压一压，先压一压，三个月，不，一个月，给我一个月的时间。”
大黄笑着说道：“敢问君上，心中所图是财帛，还是霸业？”
“当然是霸业！但赚钱与称霸并不冲突吧？有钱不是能更好地称霸吗？”
大黄问道：“君上心中的称霸，是什么呢？”
“霸主一怒，列国惶恐！号令天下，莫敢不从！威加四海，名动八方！”
“那么，这种称霸对姜国百姓有什么好处呢？”
龙阳顿时挠头，“好像……没什么好处……劳民伤财，于民无益。可大家都是这么干的。”
大黄指着远方说道：“姜国欲粮草，天下奉粮草；姜国欲珍馐，天下奉珍馐；姜国欲珠翠，天下奉珠翠……敢问君上，这是不是称霸？”
“霸、霸、霸霸！”
何止是称霸啊，天子的待遇也就这样了。
“敢问国相，如何才能称霸？”
“姜国人、姜国马、姜国车通行天下之时，君上便是天下霸主！”
龙阳激动了一会儿，随即叹气：“国小民寡，滋生人丁殊为不易，姜国人通行天下，难比登天啊。”
大黄点了点桌上的“兴国三策”。
“君上，《马政》发售前，无人买马，《马政》发售后，列国争相买马。同理，三策颁布前，无人登记户籍，三策颁布后呢？”
龙阳瞬间醒悟，“原来如此！不费一兵一卒，将他国人口悉数掠为己有。”
大黄一本正经道：“老师说，这叫得民心者的天下！”
“我欲得杨国民心，国相以为如何？”
“愿为君上分忧！”
（2700字怎么才能分成两章？）
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