表面上看上去，秦蒙是最悠闲的人。
可实际上，秦蒙却是所有人当中，最为劳神的。
秦蒙在仔细观察，从姑孰那里，到底有多少人会来隋军阵地上享用酒肉。
最初的三天，从姑孰过来的士卒，数量相当可观，可到了第四天，数量直接就腰斩了。
到了第五天上，过来的人就更少了。
秦蒙分析，可能是姑孰城里的将领，发现了手下往外跑的情况，因而，加强了管理，所以才会出现这样的情况。
之所以没有断了人，是因为出城的士卒，并不是从城门过来的，而是通过绳索垂下来的。
也就是说，城里的将领即便是做了应对，可依然是没有阻挡住城内士卒的外逃。
秦蒙这里，过来吃完还回去的士卒比例，越来越低，基本上，就是从城里出来就不再回去了。
到了第七日，秦蒙发现，姑孰方向，竟没有士卒过来了。
秦蒙断定，姑孰城里，必然是采取了极为严苛的预防措施，防控已经做到了极致！
表面上看，姑孰城守将是达到了自己的目的，最起码，是阻拦住了士卒外逃。
但仔细分析之下，这是相当危险的。
要知道，人的精神意志，不能总是保持高度戒备状态，这就好像是一张弓一样，你始终让弓处于满弓状态，不是整弓不可避免的松弛，就是满弓的某一薄弱环节经受不住这样的紧绷，进而发生断裂！
秦蒙采取了推助一把的策略，让姑孰城里的紧张气氛，再提升一个台阶。
第八日，秦蒙让飞骁军两部轮番对姑孰城北门，进行了霹雳弹覆盖攻击。
为了强调猛烈，秦蒙一点也不留后手，直接下了死命令，所有的霹雳弹，全部清空，一个不留，全都砸在北门城墙上。
姑孰北门守军，顿时陷入到一片混乱当中。
守城士卒，因为调换的缘故，已经不是原来的那一帮了。
但人员是调换了，可底层的士卒之间，却是疯传保命法则。
隋军来打你的时候，如果你想要为国尽忠的话，那没问题，咋办都行。
可你要是想着保住小命的话，千万别想着还手，隋军不杀降兵，只要你的兵刃上干干净净的，跪地求饶，肯定没事。
这个念头，基本上是所有底层士卒的共识。
所以，隋军一顿霹雳弹砸下来，士卒们虽有鲁广达想出的拦网帮忙，能躲避开来。但是，谁也不想去卖命，长官等霹雳弹发射间隙命令手下去反击，士卒们竟然装着耳朵被震坏了，听不到声音而消极怠战。
守城将领气得一脸杀了好几个，才逼迫士卒们磨磨蹭蹭去阻止反击。
秦蒙虽然看不到城上的一切，但从喧嚣的声音，以及对方反击的速度上分析，守城将士之间的彼此离心离德，已经到了快要崩溃的边缘了。
这个时候，还不是攻城的最佳时机。
秦蒙命令，所有人等，后撤至安全地带。
姑孰城虽然没人能出的来了，但秦蒙之前准备的吴歌计划，这个时候可是能派上用场了。
京口挑选出来的降卒，都会当地的俚曲小调，白日里不去招惹姑孰城，到了夜间，却是在城边点起了篝火，架上牛羊肉，一边烤着吃，一边唱这样的俚曲小调。
民间的乐曲，能有什么高大上的东西？大部分，都是唱男女情爱，你情我侬的那种东西。
平日里，这些俚曲小调，也就是开开心，抒发一下自己的感情罢了。
可是，在生命随时受到威胁，精神高度紧张的状态下，这一曲曲小调，像小刀子一般扎在了姑孰守城士卒的心上。
谁不想安安生生过日子？找个婆娘，辛勤稼穑，生几个娃娃，是多么美好的画面啊！
可是，残酷的战争，却是让他们这个梦想，变得遥不可及。
思想上的变化，必然会严重影响到行为。
虽然守城将军从鲁广达那里得了严令，必须要铁腕控制住部众。可人心惶惶之下，控制部众，哪是那么容易的事情？
而且，士卒对于越来越严苛的管束，出现了很不好的苗头。以往执行军法，可以有效维持军纪。但现在，士卒对于军法的恐惧当中，蕴藏了几丝别的味道！
城池攻防战中，守城一方是占据优势的，因为守势一方可以选择战或不战，但在秦蒙四面吴歌的策略下，守城一方倒希望能跟隋军发生一场战斗，这样，才能消耗掉士卒们接近崩溃的心理折磨。
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