苏木又道：“这第二一个圈子，就是人们常说的那句话，江湖是什么？江湖就是人情世故！”
祝小曼怔了一下，祝文生则微笑点头。
苏木则道：“我们通常说人是高级动物，或者灵长类动物，但其实并不准确，马克思有一句话，把人定义的非常好，他说‘人是名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物，人是社会的人。’任何孤立于社会之外进行生产的人，都是罕见的。”
祝小曼沉思起来，中医治人，与现代哲学，在某种程度上不谋而合？
听苏木讲话，总能引人深思。
苏木又道：“既然人是社会动物，在自己处理不了社会给自己定义的标签之后，情绪便产生了，古人讲七情六欲，这七情是情绪的概括，分别是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，处在社会分工协作中，你逃不出这七种情绪反应。”
祝小曼仔细想了想，赞叹道：“靠谱！”
苏木微笑点头，继续道：“情绪一旦出现异常变化，自然会影响到气血变化，当某一种情绪过于激烈并持久时，便打破了平衡，疾病就来了。”
祝小曼道：“你说的这些，有证据佐证吗？”
苏木笑了笑，道：“我去市人民医院实习时，认识了一位吴姐，她就特别喜欢生气，而且还是在月经前后，特别明显。每次月经前后，都要跟自己爱人大吵一架，有时生病，有时不生。于是我就对她说，如果你跟你爱人吵架，你就得告诉他，一定得把你气哭了再走，千万别气一半！”
祝小曼好奇道：“啊？这是为什么？”
苏木笑道：“因为肝主怒，当她生气的时候，肝之气会非常旺盛，如果她爱人吵了一半走了，这个肝气就会有一部分淤滞在肝上，发泄不出去，时间一久，就破坏了之前的平衡。”
“那为什么一定要气哭她呢？”祝小曼不解地问。
苏木回道：“哭是什么？哭是悲啊，什么主悲？肺主悲啊，悲胜怒，当她哭的时候，肺气就旺盛起来了，便可以把肝气压下去，所以为什么大吵一架，吵一半便走人那种，往往最伤人，而哭了的，哭完就舒服的往往感情越来越好？不是没有道理的。”
祝小曼便道：“那你说的那个吴姐，有联系方式吗？我想听听你这番话之后，她是不是如你所说，从此月经前后，再也不生病了。”
苏木笑了笑，把手机掏出来，当着祝小曼与祝文生的面，拨打了吴姐的电话。
寒暄过后，苏木问她最近过得如何，一副医生复诊的语气，接到苏木的电话，也是开心的不得了，连她爱人也在电话中，向苏木问好。
祝小曼等苏木那边聊完挂断了电话，直接冲苏木竖了一个大拇指，“中医不是不行，而是像你这样的好医生太少了，可惜了！这门经验之学，太难量产了，实在可惜。”
苏木微微一笑，摇头道：“在中医这个行当里，我还是个小学生。”
“你太谦虚了！”祝小曼由衷说道。
苏木道：“不是谦虚，实在是越是了解中医，越觉得它神秘，冲漠无朕，然万象森然已具。中医就像宇宙初始时的一片混沌，看起来没有任何征兆时，一切便已经包含其中，我们能做的，只是让它自然映现。”
祝小曼听呆了。
这聊中医，怎么就聊到哲学上来了？这思想太前卫了吧？
旁边的祝文生若有所思道：“你这个说法，的确很新鲜，我很少听到别的中医人，这么看待中医，能教导出你这样的中医人，背后一定是位大国手吧？”
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