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第五百五十章对辽包围圈(上)
两宋之交无疑是一个英雄辈出的年代,但现在却还没有任何一人能够进入先贤祠供人瞻仰,因为赵旉为了防止后人以权谋私,特别规定只有已经过世五十年以上的才有资格进入先贤祠。因为对于那些政治人物来说,如果在世或是刚死不久,他们的影响力往往依然很大,想对他们作出公正的评价是很困难的事。尽管如此,赵旉却可以提前下断语,他本人就算进不了圣人祠,进伟人祠也肯定是板上钉钉,而他过去和现在的臣子当中能进先贤祠的恐怕也不少于二十位,毕竟就算是他的敌人也不得不承认,现在的大宋是中国有史以来最强的时候,而且是全方面的强盛,无论是文治还是武功......
除了先贤祠之外,赵旉还让人在泰山上修建了英烈祠与忠孝祠,前者收录的是英雄与烈士,而后者则是忠臣孝子。与先贤祠必须等到其生前影响力基本消失后才能收录不同,英烈祠与忠孝祠只要在该人死后就可以收入供奉,但暂时只能进入大宋分馆,想进总馆的名录,一样得等上五十年。英烈祠中收录的名字并非都属于那些大人物,其中也有一些虽然身份卑微却以其勇烈情感三军的基层官兵(类似于战斗英雄),而这十几年里每个为国战死的宋军官兵也都得到了无法磨灭的荣耀,他们的姓名与籍贯将被刻在英烈祠碑林中的无数石碑之上。
这虽然只是举手之劳,对大宋几百万官兵而言却是一个极大的鼓舞,他们的军人荣誉感从此有了进一步的增强,作战时也更加勇敢无畏,“豹死留皮,人死留名”,人固有一死,如果自己的死能够换来传唱千古的英名,那股本能的畏惧自然会被冲淡很多。当然,凡事有利必有弊,自从英烈祠建立以后,宋军之中喜欢冒险的官兵越来越多,好在大宋国力强盛、人口众多,局部的冒险就算失败,也还承受得起,而且那些喜欢冒险的家伙就算运气好屡立战功,也不可能获得入阁拜相的机会(注1),所以这种风气倒并未对大宋的国运造成多么不利的影响。
至于忠孝祠,规模则要小得多了,纯粹是照顾中国的传统而已。但后来随着大宋版图的不断扩大,稳定内部变得更受朝廷重视,因此忠孝祠得以不断扩建,后来的规模甚至不在另外两大建筑群之下,毕竟推崇忠臣孝子对于维持帝国内部的稳定,是有很大帮助的,当然,那都是后话了......
这些令赵旉头昏脑胀的事情忙完之后,刚刚即位不久的赵旉便又马不停蹄地将工作重心转回到国事上来,毕竟现在的大宋帝国虽然已经空前强大,但却还不能高枕无忧,就算不考虑内部的隐忧,外部也仍有威胁存在,那就是这些年里由于明君贤臣齐心协力而日益强盛的辽国,而赵旉现在最抓紧的,也正是研究和实施帝国的全新对辽方略......
说老实话,虽然现在辽国无疑是仅次于大宋的世界第二强国,可是无论是在军力上,还是在国力上,与大宋都根本不在一个档次上。不说别的,辽国现在的正规军不过二十多万人,而大宋光是6军的一线部队,人数就过了六十万,如果将海军和二线部队也算上,总兵力不下于二百万,至于作为后备军力而存在的民兵,总人数更是多达三百多万。而且宋军无论是官兵素质还是武器装备,都要胜过辽军一筹,可即使如此,赵旉依然不敢轻易对辽国动全面进攻,在他看来,即使以双方现在看起来似乎强弱悬殊的国力差距,也不太可能光靠军事手段吞并辽国......
自从被宋军痛揍一顿而被迫退出河东和朔方以后,辽国不得不将重心转到西部,其现在的疆域包括了后世的新疆全部、中亚东北部、西西伯利亚南部、外蒙古西部和甘肃、青海两省的一小部分,幅员十分辽阔。但更可虑的是,辽国与大宋的边界线上几乎都是渺无人烟的沙漠戈壁与雪山沼泽(而且还多是高盐沼泽),如果宋军想要攻灭辽国,就必须经过上千里的无人地带,如果军队带多了(事实上,在冷兵器时代,从中土向西域进军,如果打持久战,一次出动十万大军就几乎是极限了,就算是只有一两个月的决战,也最多能够支持二十万军队,那些例子还都是平叛,攻打他国的话这个数字还要减小很多。),后勤压力将大得难以想象。而兵力不足的话,即使可以击败辽军主力(其实并不容易,狂热的穆斯林战士并不好对付,野战和攻城战还容易一些,万一他们选择巷战,宋军若兵力不足,是根本拼不起的。),也肯定无法有效地控制辽国广阔的疆域,除非让西域本地的各大部族维持其半独立状态,实行自治以减轻宋军的负担,但这是赵旉不能容忍的。
赵旉记得以前好像在史料里看到过,耶律普完的弟弟、现在的辽国皇帝耶律夷列貌似在历史上死得很早,而他的独生儿子耶律直鲁古则是个亡国之君,在耶律普完与萧斡里剌死后,短短几十年时间就将极盛时期的西辽带入了绝境。因此,一旦耶律夷列驾崩,没了他这个明君,辽国就要好对付多了。可是这个时空的历史已经改变,赵旉也不清楚他那个小舅子能够坚持多久,所以他决定多管其下,一步步地削弱辽国,并搞好统战工作,团结一切可以团结的力量,争取以最小的代价拿下辽国。
注1:自赵旉以后,大宋择相时虽然要求文武双全,毕竟还是以民政上的能力为主要评判标准,“治大国若烹小鲜”的道理在中国还是深入人心的,而且随着大宋版图的扩张,能够建立军功的机会其实也越来越小了......
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