笔趣阁 > 武侠修真 > 暗器之皇 > 第三百九十六章

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    尸郎君竟变得如此强横,黑衣圣使怀里抱了铁灵儿,暗暗估摸了一下,却是发现自己若是和此时的尸郎君硬碰,绝对是个有死无生的结局。

    他心中暗叹了一声,自己死就死了,若是完不成那人的任务,就是死也不能瞑目,咬了咬牙,这黑衣圣使从怀里掏出一个闪动着碧色磷光的小瓶,对尸郎君喝道:“不要过来!”

    尸郎君一看到他手中小瓶,双眼中绿光大盛,却果然没有上前,龇了龇牙齿低吼道:“给我!”

    “哼!”黑衣圣使冷笑道:“给你?若是给了你,只怕你立刻便要杀了我了!别动,你若再敢上前一步,我就用内力把瓶子里的解药焚了!”

    尸郎君蠢蠢欲动的身子闻言一滞,嘶声道:“你想怎么样?”

    黑衣圣使眼睛紧紧盯着尸郎君,单手将铁灵儿缓缓放下,然后飞快的拔开瓶塞,倒出一颗碧绿色小指大小的丹丸,那丹丸一倒出来,便有一股若有若无的凉凉香气弥漫开来,尸郎君喉结滚动,望住了那丹丸,眼里满是贪婪之色。

    手指一动,那颗丹丸已经一分为二,黑衣圣使一弹手指,将半颗丹丸弹向尸郎君,待尸郎君跃起接住,黑衣圣使已重新将铁灵儿抱起:“尸郎君,我武功虽然不是你对手,但你要想杀我也不是三招两式的事情,这时间足够我将解药毁去十次了,这半颗解药你服下最少能支持半月,你肯就此罢手,待我复命之后,在天尊面前必定为你美言,解了你身上禁制如何?”

    尸郎君对他的话似乎根本没有听到,一把将接住的半颗解药塞进嘴里,便两眼定定的站在那里,似乎是呆住了一样。

    黑衣圣使戴着面具看不清表情,但他背心此刻却是已经湿了,他本想趁此机会逃走,却又无论如何不敢冒险。

    他不知道他没有轻举妄动却是绝对正确的,若是他趁此机会逃走,他和铁灵儿必定会死得惨不可言。

    只因尸郎君此刻实在已不能完全算是人了,他的行为并不能完全以人心测度。

    辰州言家历代赶尸,武功也走的是阴沉诡异的套路,一直就不能成为武林中的绝顶武功。

    不过凡事都有例外,几百年前,辰州言家终于出了个天才人物,此人不但将言家秘传僵尸功练到了登峰造极的境界,更还百尺竿头更进一步,居然在僵尸功的基础上创出了一门绝学,便是尸郎君所学的《尸神真解》。

    这尸神真解走的虽然是旁门左道,但练到最后传说也和道家佛门的无上神功一般,可以成就最后一步打破盘中之谜。只是那位言家先人创出这门绝学之后,只是在武林中风光了短短一段时间,留下尸神子的赫赫凶名,便就不知所踪。这尸神真解,也就没有流传下来。

    不过这尸神子当时凶名太盛,挑战过的对手实在太多,所以这尸神真解施展时的一些状况武林各门各派都有流传,传说中练成了尸神真解,全身上下都和铜皮铁骨的僵尸一样,刀枪不入水火难伤,而这还只是初步的功夫,真正练到了深处,施展时整个人都会发生惊人的变化,双眼发出惨绿光芒,力大无穷来去如风,十指可以洞穿金石,近乎于无坚不摧。

    这尸神真解如此厉害,实在是一门绝强的神功,但因走了旁门左道,厉害是厉害了,其中却有着极大的关隘。

    这功夫初练还不怎的,与金钟罩铁布衫,十三太保横练等外门功夫并无太大不同,不外乎锤炼自身躯体的法门,后面却是越来越诡异神奇,那是要用古尸中的尸毒来刺激自身,以求将本身潜力发挥出来,到了最后,更是将人身转化,变成半尸半人,半死半生的情形,纯粹的讲,这已不完全是武功,已几乎像是传说中的妖法了。

    昔年尸神子本身是个天才人物,心智坚毅无比远超常人,就这样他也不过练成了尸神真解的第二步功夫,也就是眼发绿芒,力量速度都大幅度提升而心智不乱。

    尸神真解后面的部分,实际上大多是出自尸神子自己的推测,就连他自己也根本没有练成。

    如果他真的练成了,按照尸神真解里的描述,就已是不死不灭的尸仙之身,尸郎君当日被铁汉青打落三峡江中,又怎能在水底发现他留下的洞府遗蜕。

    尸神子当年神功初成,便即当时各大门派,约战江湖中的成名高手,两年内历经一百二十三战无一败绩,只有和一位偶然遇到的行脚僧人一战,斗了个平分秋色。

    这样的战绩让他对自己创立的武功信心大增,又觉得人世间无可留恋,便离家出走,想要走遍天下,完善自己的功法。

    尸神真解虽然功法诡异阴沉,实际上却是继承的中原最古老的功法传承,比起世上所流传的佛道两派,更加的古老。

    那便是上古时期的巫术。

    上古时期,先民生活困苦,无论是猛兽,疾病,天灾等等,都能给先民的部落造成极大的伤害。

    古之先民,活过三十岁,已是长寿,而寿终正寝者,更是太少。

    敬天地,畏鬼神,对所有不了解的事物都有着莫大的恐惧,因为害怕,所以崇拜,因为崇拜,所以祭祀。

    原始之宗教,便是在那样的情况下渐渐形成。

    上古的巫术,也是在那样的情况下形成。

    神秘,诡异,这往往都是用来形容巫术的词句,跨越万年,巫术到了尸神子的时代,已完全没落。

    辰州言家却正是巫术的传承。

    湘西,古时属楚地,而处于南方的楚国,正是先秦时代唯一的巫文化传承的国家。

    几千年过去,在楚地上,还到处都有着巫文化的痕迹,就连这里最著名的那座山,都叫做巫山。

    尸神子就是在巫山找到了先秦时代楚国巫术的遗迹,并且发现了记载那时巫术的典籍。

    如获至宝,都不能形容当时尸神子喜悦的心情。

    楚巫的典籍用的是竹简,记载的文字却是上古鸟形文字。

    古人以为这种文字可以沟通神明,因为鸟能飞上天。

    如果换了任何一个武林高手,都可能看不懂这种文字。

    尸神子却能看懂一部分。

    因为他们言家赶尸法门必修的《尸经》里面,就有一部分是用这种文字写的,那一部分,恰好是最重要的符箓部分。

    尸神子从此定居巫山,苦修精研,不停的完善自己的心血著作《尸神真解》。

    数十年,几乎没有出山一步,直到他觉得自己大限将至的时候,才无奈的偷偷潜回言家,在当时言家祠堂里留下了一封信和一份地图。

    一封信说明自己当年为何抛妻弃子离家出走,一份地图指引后人找寻自己准备好的尸解之地。

    为什么不直接将尸神真解传给言家后人呢?

    尸神子有他自己的考虑。

    只因为尸神真解中的功夫实在是太神秘太诡异,练功的法门也太匪夷所思,不说别的,就是寻一千年以上墓穴,将墓主尸骸另葬,自己以棺为床,在墓穴里起居三年。这个就不是一般人能做到的。

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