老羊把人请进了屋，孟子涛和舒泽也准备出门，对方看到舒泽手里的抱着的佛头像，顿时一愣，眼中有些阴霾之色。
孟子涛注意到了，心里稍稍有些奇怪，不过没有多管，就跟舒泽一起出去了。
走出店铺，舒泽笑呵呵地说：“我的直觉很准吧。”
孟子涛笑道：“你这是瞎猫碰上死耗子了，你就说说你以往的直觉有几次准的？”
“话不能这么说嘛，我是不关键的时候就不准，关键时刻就靠谱多了。”舒泽大言不惭地说。
“我信你的邪。”孟子涛呵呵一笑。
两人边聊边走出巷子，在巷子口的时候，他们听到后面有人在喊：“两位先生麻烦等一下。”
舒泽回头一看，是先前进屋的那位客人：“什么事？”
那人跑到跟前，稍稍喘了几口粗气：“我母亲信佛，不知你手里佛头像能否割爱？”
“抱歉，我暂时没有转让的想法。”舒泽虽然不是很迷信，但今天在直觉的指引下，请到了这尊佛头像，就证明自己和佛头像有缘，他又不是缺钱的主，怎么可能会把佛头像转让呢？
“我出十万。”那人直接开出了价。
“你别说了，哪怕你出五十万，我也会转让的。”舒泽说。
“抱歉，打扰了。”见孟子涛的态度如此坚决，那人虽然还是心有不甘，但实在不好说什么，只能放弃了。
孟子涛看着这人转身离开，便小声说道：“这人有问题。”
“怎么了？”舒泽好奇道。
孟子涛说：“你信不信，如果你刚才开价三十万，他也会买。”
“不会吧，他还能做亏本生意。”舒泽有些诧异。
“相信我，不会看错的，况且，他手里如果有佛身呢？”孟子涛说道。
舒泽想了想，觉得这事还真有可能：“想那么多干嘛，反正这又不关咱们的事。”
孟子涛笑道：“你忘记我的工作了吗？”
舒泽愣了愣：“呃……不会后面还有一条大鱼吧。”
“大不大鱼我不知道，但调查一下准没错。”
说着，孟子涛拿出手机拨打电话，舒泽在边上等着，不过这个时候，老羊却走了过来。
“兄弟，能否向你打听件事情啊？”老羊脸上堆着笑容。
“什么事？”舒泽说。
“这佛头像是不是真品？”说到这，老羊又加了一句：“你别误会，规矩我懂，我是不会反悔的，而且说实在的，这佛头像是朋友放在我这里代售的，出手了我也赚不了几个钱。”
“是真品。”舒泽直接说了。
老羊的脸色变了，狰狞可怕，咬牙切齿地咒骂着。
这个时候，孟子涛打完了电话，他觉得老羊的事和刚才那人或许有些关系，于是问道：“老羊，你这是怎么了？”
老羊骂道：“特么的，我这是一直在被人利用，一直被当成傻瓜，他利用我来走私古玩，以真充假在我的店里贩卖，往往晚上把东西放在我那里，第二天一早接头人就会来店里买走真品，如果事情败露就往我身上栽赃，我坐过牢，有案底，根本洗脱不掉！”
孟子涛和舒泽对视了一眼，这事操作起来还真不难。
不过，有件事情孟子涛有些奇怪，问道：“那这一批东西是什么时候送来的？”
老羊说：“是昨天中午，放在我这之后，他就匆匆走了。昨天下午我出手了一尊佛像，这个佛头像他没要。”
也就是说，接头人可能出现了意外，但卖家又没知道，所以便宜了舒泽和文有情。孟子涛如是想道。
老羊开口请求道：“两位朋友，能否打个商量，您二位暂时别走。”
孟子涛给舒泽一个眼色，舒泽说道：“我们能有什么好处？”
老羊说：“我那边还有几样东西，我可以便宜一点处理给你们。”
孟子涛和舒泽同意了，三人又回到古玩店，不过这次老羊直接把人带到了里屋。
里屋比外面小多了，堪堪能够放一张桌子，还有几个柜子，如果坐上四个人就已经非常拥挤了。
老羊让两人稍等片刻，他去拿了几样东西过来。
“两位请慢慢欣赏，我去打个电话。”老羊说道。
老羊走出房间，舒泽小声说道：“不会出问题吧？”
“有我在，你放心好了。”孟子涛拍了拍腰间。
舒泽放下心来，孟子涛可是带了枪的，除非对方也带枪过来，不然怕个鸟，于是他把视线投向了桌上的几件东西。
“我还以为他只有几件小玩意呢，没想到还有玲珑碗。”舒泽一喜，拿起桌上的玲珑碗便打量起来。
玲珑瓷器的产生源于产品缺陷。在宋代瓷都瓷器中有一种叫熏炉的产品，炉盖采用镂空装饰，在烧成过程中，由于釉料的高温流动性好，加之烧成温度往往控制不严，常使窑内温度过高，从而使釉料熔融后流动而将炉盖上的孔洞填平，出窑后对光一照，光亮透明。
这种偶然的产品缺陷却使工匠们大受启发，终于在明代永乐年间成功烧制出晶莹剔透的玲珑瓷器。到明中期成化年间，瓷都不仅能够成批生产玲珑瓷器，还把晶莹剔透的玲珑与青翠幽雅的青花结合组成图案，烧造出闻名于世的青花玲珑瓷器，成为瓷都瓷器中的一代名品
这只玲珑碗，形制精巧，施釉明润光洁。外壁绘各式玲珑花卉一周，釉彩华美，清新宜人，底落“大清乾隆年制”矾红款识。舒泽一拿到手中，便把玩起来，颇有些爱不释手的味道。
相比于舒泽一眼就看中了玲珑碗，孟子涛则看上了桌上的一件小玩意，一枚股子一样东西，不过和它和股子相比，多了不少个面，是个呈十八面圆球形，其中十六面依次有一至十六的编号，其余二面为篆字，译为“酒在这儿”和“骑匹马”。
这种物件叫“博茕”，是玩六博游戏的用具。《说文·凡部》：“茕，回疾也。”“茕”，初用木制，故又作“橩”，后易木为玉，因而又作“琼”或“玖”。茕，相当于后世所用的骰子，掷之则回转。
“博戏”是我国古代游戏活动的重要组成部分，是古人展现智慧、运筹争胜的方式。我国古代最为重要、最有影响的博戏形式就是掷骰子。骰子，又名投子、色子等等，是我国博戏中六博之一。
骰子发端于春秋时代，源于当时的大博、小博，成熟于晋、唐之间，自宋代之后，广泛地运用于多种游戏，花样叠出，愈变愈巧。
据考古资料记载，已知最早的茕是秦代，即秦始皇陵发现的那件十四面体的石质茕，汉代的茕则皆是十八面体，这枚博茕是石质，制作的还算精良，像这种有文字明确说明游戏的规则和惩罚，极为少见。
不过，这枚博茕之所以让孟子涛感兴趣，是因为他隐约觉得此物有些怪异，等他把东西拿到手里之后，他就知道这份怪异到底是因为什么了，东西的重量不对，简单来说重了。
一枚博茕重量当然很轻，哪怕有些重，也是极其细微的，一般人还真感觉不到差别，但孟子涛就不一样了，东西一入手，重量上的差别他就感觉了。
于是他直接使用异能，却发现里面是包着一颗小号的博茕，在它的外面包着一层石壳，石壳从中间分开，也不知用什么封上的，一般真看不出来。
孟子涛再傻也知道里面的玉质博茕有问题，不过此刻不是研究的时候，因为老羊已经打完电话回来了。
老羊走了进来，嘴上还小声骂了几句，这才换了一副表情：“还请两位等上几分钟，他应该马上就到了。”
孟子涛和舒泽点了点头，继续看桌上的东西，除了刚才的两样之外，还有一块玉佩和一只鼻烟壶，不过这样只能算普通了，也没有什么特别之处。
“这样的股子还挺少见的。”舒泽也对股子挺好奇，当然他只是单纯的好奇而已。
“确实挺少见的，而且还是一位考古学教授的遗物。”老羊笑呵呵地说道。
舒泽也呵呵一笑，这种话谁信谁是傻子。
把所有东西都看了一遍，孟子涛和舒泽小声商量了一下，便定下了分配，舒泽只要那只玲珑碗，剩下的都由孟子涛包了。
接下来照例开始讨价还价，老羊没有反悔，确实给了他们一个优惠价，因此并没有怎么争执便成交了。
孟子涛正准备付钱，门外面响起了一阵急促的拍门声。
老羊问：“谁？”
有人低声叫道：“你个老羊子，大白天的关个屁门，是不是家里藏着娘们了。”
孟子涛问：“他是谁？
老羊说：“就是委托我卖佛头的主。我现在先出去，你们在这里等一下，先别出声。”
孟子涛和舒泽都表示没问题。
老羊走出门外，将来人迎进屋。孟子涛只听见那个声音说：“老羊，叫了这么半天，却没有动静，你不会真的金屋藏娇了吧。”
“没，没人。
来人说：“不对，明明是有人，还是一个妞。我刚才在后面经过的时候，明明听到屋里有声音。”
老羊还在掩饰：“不是人，是只猫。”
“**的猫吧，你老婆跑了，你是不甘寂寞吧。”说话间，这人就朝着里屋走了进来：“哈哈，让我看看这只猫长得漂亮不漂亮。”
屋门的帘子被掀了开来，一个身影从外面走了进来，孟子涛与来人四目相对，不禁一愣，这人身材瘦弱，脸上都没有几两肉，不过双眼睛却挺有神的。
这副尊容实在太好认了，孟子涛一眼就认了出来，这分明就是边西瞵。
边西瞵愣了一愣神，随即就朝外面退了出去，而孟子涛仿佛是一只矫健的豹子，不等边西瞵转身，他就朝边西瞵扑了上去。
不过，孟子涛还是迟了一步，他没料到，边西瞵的动作居然非常迅速，抬腿便窜出了门外。
孟子涛发出一声呐喊，“老羊，截住他！
老羊没犹豫，完全是机械性的动作，闪身挡在边西瞵的面前，边西瞵全身的力量都集中在肩膀上，顶在了老羊的胸口，老羊被砰的一声撞倒在地，但是就这么一会的功夫，孟子涛已经追到边西瞵身后，一只手抓住他的衣襟。
边西瞵挣扎了一下，回手给孟子涛一记重拳，孟子涛一低头，很轻松地躲过了边西瞵的这一拳，心里却越发奇怪，因为他现在已经可以确认，边西瞵是个练家子。
边西瞵见自己挣脱不了孟子涛，把手伸向口袋，刀光一闪，他手里的匕首便向孟子涛的腹部刺去！
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