独立存在的灵魂,由于缺乏了身体的保护,其实是非常脆弱的……
往往不可能在虚空之中存在太长的时间……
但是,这种脆弱却是相对的!
如果灵魂强大到一定的程度,那么独立存在对于灵魂来说,就是一种不断壮大自身的最好方式!
而同样的道理,对于身躯也是一样的!
如果身躯不够强大,那么一旦脱离了精神力量的存在,身体就会彻底的枯萎死亡……
一个本身身体就弱小的人,如果突然因为一些原因导致灵魂脱离,往往几乎一下子就会面临死亡,比如说很多有心脏病的人,一旦遭遇恐怖的事情,就很容易心脏病突发死亡,本质上来说,所谓的心脏病突发死亡,其实就是因为恐惧刺激灵魂,让灵魂在瞬间离开身体,也就是在这一瞬间,人的精气神彻底衰弱,使得原本就脆弱的心脏骤然停止跳动,即使灵魂和意识在极短的时间里又回归到身体之中,但是停止跳动的心脏,却还是无法继续恢复跳动,在这种情况下,如果急救手段没有产生效果的话,那么基本上就是死路一条了!
而反之,如果一个人的身体本身就很强大健康,那么一时间的恐惧,哪怕使得意识离开身体,对于身体也不会造成什么损伤,甚至反而会让身体变得更加的强大,获得更好的滋养!
这个世界上的很多事情,其实往往都是相对的!
就像是所谓的七伤拳,就是最典型的一个例子!
在金庸的武侠小说之中,七伤拳是一门非常极端的拳法!
常规的武学,讲究是外练筋骨皮,内练一口气!
但是七伤拳却是一门练脏的武学!
武者之所以很多短寿,最根本的原因,其实就是他们对于身体外部的锻炼过于注重,使得自己身体太过强大,以至于让自己的内脏不堪负荷。于是就很容易产生内外之间的不协调,身体虽然无比强大,但是内脏却无法匹配这种强度,于是每一次战斗。都会对自己的心肝脾肺肾造成细微的伤害,久而久之,就会形成暗伤,暗伤在年轻的时候不会产生效果,但是当武者上了年纪。这种暗伤就会一点点爆发出来,让武者更容易在因年早逝!
这一点,尤其是在那些苦练外功,但是对于内气几乎很少修行的武者身上,体现的最为明显!
而七伤拳,则是这种体现的一种极端!
七伤七伤,先伤己,再伤敌!
心肝脾肺肾,加上阴阳二气,一练七伤。七者皆伤!
这套武学的本质,是一种将每一种脏器都当作暗劲催发源头的拳法,每一种脏器,在出拳的时候,都会爆发出一种不同形态的暗劲,加上拳头本身自带的阴阳刚柔两种劲道,就能够在出拳命中敌人的时候,一口气打出七种不同的暗劲,让人无从防御,无从抵抗!
然而。这门拳法虽然强大,但是每一次催动,却也都等于是在伤害自己体内的脏器,拳法修行越高。那么脏器受损也就越重,时间一长,也就自然而然会形成内伤,让人短寿!
然而,这种结论本身,却是建立在一个基础之上的!
那就是。练习这种拳法的人,内功修为并不强大!
因为内功修为不高,所以不断的练习拳法,就会伤害到自己的内脏,因为内脏本身不够强大,所以在锻炼的过程之中,就会不断变得更加虚弱!
而反之,如果内功足够高深,内脏本身就足够强韧有力,那么这门七伤拳,就会自然而然的起到延年益寿的效果!
通过修习这样的拳法,不仅仅不会损伤自己的内脏,反而会让自己的内脏变得更加强而有力,甚至在修行其他武道的时候,也不会产生暗伤,即使上了年纪,战斗力也不会有太多的下降!
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这个世界上的很多事情,其实也都是如此的!
尤其是在武道的世界之中,更是如此!
习武是一件很复杂的事情,不是简单的拿着一本武林秘籍,认识字就能够学会练会的!
所有的武道学习,都是需要一定的基础条件的,达不到基础的条件,就只会让自己变得衰弱,而不会让自己变得强大!
举一个简单的例子来说!
像是金钟罩铁布衫之类的硬功,最初的时候,锻炼的时候,也都是循序渐进的,不仅仅需要通过食物的进补,也需要通过药物的涂抹,才能够完成最初的步骤,接下来就是通过软木之类棍子的东西排打身体,来增加身体的抗击打能力……
在这个过程之中,修炼者必须要保证自己的身体和脏腑不受到无法恢复的伤害!
只有在这个基础之上,修行才是有价值有意义的,武者才能够通过这样的过程,不断强化自己的身体,最终实现近乎刀枪不入的效果……
而反之,如果这种排打的过程之中,身体受创的速度大于身体的恢复速度的话,或者排打的频率不够高,那么修行就不会有什么效果,甚至可能会产生反效果!
自古以来,都有穷文富武的说法,其实就足以说明,练武是需要大量的财力去支撑的,没有的好的药酒帮忙恢复身体,没有好的食物用于补充身体的消耗,是无论如何都不可能练武成功的,最多只能把自己练成病秧子而已!
其实,自古以来,但凡是强大的武将,几乎都是出生于那些富贵人家的,哪怕是平民出身的武将,绝大多数也必定是衣食无忧身强力壮的角色……
比如说,那些杀猪屠狗的屠户。又或者是山中的身手矫健的猎人……
这一类人,往往才具备有能够练武又成的基础!
再比如说,同样的药,对于一些人来说。可能是救命的良药,而对于另外一些人同样病症的人来说,却可能是致命的毒药,说到底无非就是分量上的不同而已!
重病固然是要下猛药的,但是猛药也说需要看病人的身体是否具备承受猛药的能力来决定的。如果病人不具备承受猛药的能力,那么就必须要先经过一段时间的调理,让病人的身体康复一些之后,才能够下猛药进行治疗……
其实,这个世界上的一切事物,都是存在一定的两面性的……
而验证两面性最简单的方式,其实很简单……
那就是,只要存在,就是合理!
王宇之前其实并没有真正意义上灵魂和身体之间的关系……
但是当他的灵魂离开身躯进入虚空的时候……
他就很清楚的感受到了两者的变化!
自己的身体本身就很强大,此时此刻在离开意识的情况下。反而开始孕育更强的生机,而自己的意识也说如此,当意识离开身躯的时候,虚空之中的压力,也开始不断的淬炼自己的灵魂,让自己的灵魂不断的变得更加纯粹透明……
最初的一瞬间,王宇还能感受到自己的意识似乎有些不适应这种脱离身体的感觉,但是片刻之后,他就已经适应了这种纯粹意义上的意识形态……
那种感觉,就像是从来没有下水游泳的人。第一次把头放入水里的感觉,那种水从耳朵鼻子里灌入头颅的感觉,当然是非常让人不舒服的,但是如果习惯了这种感觉之后。往往就不会有太多难受的感觉了,取而代之的是,是一种如鱼得水一样的感觉……
常年游泳或者潜水的人,对于这种感觉最初的时候,或许是不适应和难受,但是久而久之。却也最终会变得习惯,甚至享受这种完全被水包围的感觉!
王宇之前在和时空本源战斗的时候,其实就已经处在这种纯粹意义的意识状态之下,之所以产生不适应的感觉,只是单纯因为现实和屠龙幻境之间细微的差异而已,就像是游泳池水和海水,虽然同样是水,但是带给人的感觉却是完全不同的,也是一样的道理……
当然,王宇能够在短时间里适应这种纯粹意识层面上的感官体验,最根本的原因,却还是建立在他已经达到了幻域境界的基础之上的,达到了这个境界,就自然而然具备了这样的能力,如果是普通人,就算是勉强做到灵魂出窍,也不可能持久,更不可能长时间的维持意识的稳定,绝大多数的人,只有在身死的一瞬间,才会有类似的体验……
即使是修道者们,他们追求的所谓元神出窍,也是一种非常漫长的过程……
从最初的时候开始,他们需要先锤炼自己的心神意识,然后一点点引导自己的意识离开身体,他们需要用特殊的安定神魂的香烛燃烧,然后在阳气最弱的夜晚子时,才能够尝试让自己实现所谓的元神出窍,而一般来说,第一次元神出窍,往往只能够持续极短的时间,并且不能接触到夜风,也不能够离开自己的身体太远,否则的话,就很容易会产生各种各样的危险和状况……
伴随着一次又一次元神出窍,修道者们不断强化自己的元神,最终才能够在一段时间里离开自己的身体,神游到相对比较远的地方,但是最初的时候,也往往只能在夜间游荡,因为夜间阴气较重,灵魂能够维持较长的时间,并且受到阴气的滋养,而这也就是所谓的夜游状态……
而当灵魂跟进一步壮大之后,才能够从夜游变成日游,这就已经是很大程度上的提升了,实力也会有翻天覆地的变化,神游多了之后,修道者们的身体也就自然而然的更加接近先天状态,身体素质也会因此提升,寿命也会获得增长,这也是为什么道士们普遍长寿的根本原因所在……
而幻域这个境界,从根本上来说,就相当于是修真小说之中的所谓日游大成的境界,达到这样的境界,就已经不是单纯意义上的在虚空之中游荡这么简单了,而是能够以意念驱物,或者附身控制人类,又或者是入侵其他人的梦境之中,以虚幻干涉现实……
对于王宇来说,区区的元神出窍,自然不会是什么多么困难的事情……
这个世界上,很多的道理其实都是相通的……
不管是什么样的力量体系,总是会有殊途同归的比方,也总是会有明显的差异存在……
但是,不管是什么样的力量体系,终点却往往只有一个!
对于王宇来说,已经在大图书馆阅读了无数文献的他,自然能够很清楚的判断出自己的实力,在不同的力量体现之中,分别处在什么呀的境界……
事实上,这也是一种非常明确的对于自我力量的认知!
人贵有自知之明!
只有清楚的认识到自己的力量,才算是真正意义上的拥有力量,否则的话,力量就不会真正属于自己!
就像是人使用枪械一样,如果不能随时随地的制造枪械,说到底枪械的力量就只是一种外力而已,哪怕对于枪械的理解再深刻,枪械也只是一种工具而已,哪怕是一个小孩子,手持枪械,也可以杀伤成年人,枪械固然是一种力量,但是这种力量,却不是真正的力量,因为这种力量本身,就是不受到控制的,当枪手的手按下扳机的时候,子弹就会自然而然的激发出去,这个过程,是不可逆转也不可停止的,即使是开枪的枪手枪法如神,也不可能让子弹在命中目标之前停止下来!从某种程度上来说,这就是一种力量的失控!
当然,一般意义上来说,如果一个枪手能够做到弹不虚发,就已经算得上是神枪手了,至于让子弹停止什么的,那就已经属于超能力的范畴了……
由此也可以看得出,对于力量的掌控,本身就是没有尽头的……
然而,王宇对于自己力量的认知,却已经近乎达到了一种近乎完美的境界!(未完待续。)
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