“这题也太难了吧。五百匹马啊,谁能分得清啊?”
“是啊,如果按照皮毛、外形来分,倒是能分辨出来一些,可是毕竟有五百匹马呢,其中皮毛、外形相像的众多,这怎么分辨呢?”
“陛下可是下了严令,不允许这吐蕃大论禄东赞分错一匹。弄错一匹,陛下那可是要严惩的。依我看呐,这个吐蕃大论禄东赞这回儿可有大难了。”
“这吐蕃大论禄东赞十分聪明,有智谋,或许人家有解决这个难题的办法呢?”
“我看难啊,这可是五百匹母马,五百匹小马啊,要一个不差的找对,我看着禄东赞也是没有办法的啊。”
一番沉思后,禄东赞站了起来,让人将五百匹母马、五百米小马分开,让人把五百小马都赶到没有草的地方,让它们自由戏耍。两个半时辰后,尽情戏耍、奔跑的小马们都饥肠辘辘,他们都饿得嘶嘶直叫。然后,禄东赞让人将五百匹母马、五百匹小马重新再赶到一块儿,小马们因为饥饿,纷纷向自己的母亲飞奔而去。
待所有的小马都依偎在它们母亲身边时,禄东赞对大唐皇帝李世民说道:“启禀陛下,按照陛下的吩咐,臣已经为五百小马找到了它们各自的母亲,请陛下查验。”
大唐皇帝李世民顿时面色阴沉,他没有想到禄东赞竟然会用这种办法来分辨出小马们各自的母亲,完成了自己提出的难题。
李玄看了看大唐皇帝李世民,他知道李世民内心的想法。李世民起身军伍,强势异常,可是吐蕃赞普松赞干布的做法,靠战争打出一个吐蕃的尊严,打出大唐对于吐蕃的重视,如今来看,松赞干布的谋划十分成功,一切也都按照松赞干布的谋划在发展。但是这却让大唐皇帝李世民内心里感到十分的不舒服。为了出胸中那口恶气,李世民是绞尽脑汁,费尽心思,才出了三道难题。难为代表吐蕃赞普松赞干布的吐蕃大论禄东赞,但是令他没想到的是,这吐蕃大论禄东赞,竟然如此的聪明,竟然将他提出的三道难题全都解决了。这下嫁公主吧。李世民内心里不舒坦,但是这不嫁公主吧,吐蕃肯定会接着闹,自己也开过金口,同意了。李玄猜测李世民的内心里,肯定感到十分为难。
于是,李玄开口道:“陛下,吐蕃禄东赞完美解决了陛下提出来的三道难题,陛下该兑现承诺了?”
李世民诧异的看着李玄,一番思考后。缓缓的说道:“好,禄东赞,朕就允许将我大唐文成公主下嫁给你吐蕃。”
太极宫,大唐皇帝李世民的书房内,李世民和李玄相对而坐。
李世民对李玄说道:“永安王,你为什么会选择支持将我大唐文成公主下嫁给吐蕃赞普松赞干布呢?”
李玄回答道:“陛下,通过松州一战,我大唐看出了吐蕃将士的武勇;从今日这三道难题,我大唐又看出了吐蕃大论禄东赞的机谋;这些人可都是吐蕃赞普松赞干布的手下啊,松赞干布能够重用这些人。可见松赞干布至少是一个文武全才,知人善用的君主。有如此英明君主做赞普的吐蕃,如果我大唐能够和他们联姻,那么我大唐就可以在西南多一个强援。稳定整个西南的局势啊。如果我大唐毁约,那我大唐西南恐怕就再也难以安宁了。况且,随着我大唐文成公主下嫁吐蕃,我大唐也可趁机将我华夏文明传播的吐蕃去,还可以让能臣谋士随文成公主一起前去,在吐蕃朝堂之上建立亲善我大唐的势力。以此来彻底保证我大唐和吐蕃的友好关系啊。”
大唐皇帝点头称是。
不久大唐文成公主就下嫁吐蕃。
文成公主名李雪雁,李唐宗室女,下嫁吐蕃时,吐蕃赞普松赞干布亲自前往柏海(今青海玛多)迎接。
文成公主进藏时,队伍十分的庞大,崇尚“一桩婚姻就相当于十万雄兵”的大唐皇帝李世民所给出的陪嫁也十分丰厚:有释迦摩尼佛像、珍宝、金玉书橱、三百六十卷经典,各种金玉饰物;有多种烹饪食物、各种花纹图案的锦缎垫被,占卜经典三百种;有识别善恶的明鉴、营造与工技著作六十种、一百种治病药方、医学论著四种、诊断法五种、医疗器械六种,还携带有各种谷物和芜菁(wujing)种子等;文士、乐师、农技人员也是为数众多。
其中的释迦摩尼十二岁等身佛像则更是当时的绝世精品,被吐蕃尊为镇国之宝。
相传佛教创始人释迦摩尼佛在世时,十分反对崇拜偶像,不立寺供像。在释迦摩尼佛临终时,释迦摩尼佛为了给后人留下念想,方才同意根据自己八岁、十二岁、二十五岁时的样子,建造了三尊等身像,并亲自为之开光加持,而其中又以十二岁等身像制作最为精美,雕刻的惟妙惟肖,栩栩如生。
大唐和吐蕃因为文成公主的下嫁,正式成为姻亲关系,彼此关系亲密,文成公主所带去的农作物种子、工匠、技人,也大大改变了吐蕃的旧俗,将华夏文明引入到了吐蕃,而在吐蕃的上层,也出现了一股强大的亲唐势力,他们崇拜大唐、亲近大唐,为吐蕃和大唐关系的稳固都做出了很大的努力。
在后世,李玄听到过文成公主下嫁吐蕃对于大唐来说,是一件十分吃亏的事情,吐蕃人学习了大唐的文化之后,就屡屡掠夺中原,欺负大唐。
其实,在大唐,李玄才知道文成公主下嫁吐蕃,其实是对吐蕃和大唐都十分有利的事情。自从文成公主下嫁吐蕃之后,大唐和吐蕃的关系,一直都是十分良好的,但是这中间也有一些儿摩擦和战乱,但是那些摩擦和战乱都是极少数极少数的事情,大唐和吐蕃的关系一直都是十分良好的,除了文成公主下嫁,后来大唐的金城公主也下嫁给了吐蕃,两个国家关系良好,如此可见一斑。
另外,吐蕃在唐之前都是独立存在的,史书上根本就没有介绍过这个国家,吐蕃也没有和任何中原国家有过联系,可是就在文成公主下嫁吐蕃之后,吐蕃才在中国史书屡屡被提及,被认为是中国的一部分,是华夏的子民,直到如今,吐蕃,也就是如今西藏,人民们都一直认可自己是中国的一部分,深受华夏文明的熏陶、影响,也都以炎黄子孙自居。(未完待续。)
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