笔趣阁手机端 http://m.biquwu.cc嘉午台·好险啊
一日在报上看到一篇写终南山‘狮子茅棚’的文章,文中提到了那条线路上还有嘉午台,细读后很向往的。在此之前我知道嘉午台,前者并不知道。
我这个人也不知道是优点还是缺点,凡是知道的线路,自己如果很喜欢,论证后觉得也能成行,这事情就在心里放不下了,总想着要去。从看完文章那天起,每当我在沣峪口的山上走时,我都会向东了望一下,因为,驴友告诉我那条线路在东边。而那个时候,也总认为我们会一起去的。后来的结果时,我必须自己去完成。而我在最短的时间内完成了今年想去的目标,在这个过程也让我明白了许多道理。可以说每周都是很纠结的。呵呵!
今年的上半年,我去了许多地方。《秦岭七十二峪》这本书买了后,认真阅读后发现我想去的地方就剩下嘉午台这条线路了。
本来计划将这条线放一下,到下半年再去。然而,当小假期到了就改变注意了。
出发前认真看了书上介绍,也请教了山鹰俱乐部的头老a。他告诉我从大峪三里庙进,车停在大峪的十里庙,然后从那里上山,穿越下山到五里庙。
今天出发有点晚,8:30分才走,加上路不熟,看到大峪就进,结果走错了。老a说的几里庙我也忘了,记成是二里庙了。找了半天也没见二里庙,老乡说只有三里庙。呵呵,又错了。
我们到了十里庙,看到上面写的狮子茅棚停车场时我也不敢坚持了。因为,开车的家人说公路还在向前沿伸,说明还能开到最近的地方。我也想起来老a说在十里庙停车后十分钟就能进山。我向东边望了一下没见上山的路,我们又一路向前开去。
开了好久,我感到快到四川了。经过一停车场,家人说“还是问一下,这路咋还能向前呢?”
收费的说“去嘉午台你们走得太过了,是在狮子茅棚停车场那里上山。这里是去莲花洞的。”
哼!同样的事情,相比之下我的修养太好了!我没有责怪开车的一声。他自己还说:“没关系,现在才十点半。你们过去上山十点半还在家里呢!”
真是倒拉一耙子,什么人吗!
返回到十里庙停车场,老乡说“看你们,怎么就不想信我们呢?”
“那我们要走到哪才能上山?”我向东边的山望去。
“走啥呢?就从这里下。”老乡面向西指着脚边不远的一座桥说。
唉?嘉午台是在西边啊?我为什么会认为是东边呢?许是老去卧佛寺,想当然的认为都是在东边。呵呵!
从停车过桥到上山,没用十分钟。真是感谢老a,他给我们指的路太对了。而《秦岭七十二峪》上写的真是‘一派胡言’。这是老a说的。因为书上提供的进山处,是无法穿越从嘉午台到狮子茅棚的,而且停车后要走十公里的水泥路。
一路上,我们是沿着山鹰俱乐部留下的路标上山的。真的是多谢他们了。如果没有他们的路标,我们四个人根本完成不了这次穿越。因为,这趟路上人太少了。是我第二次遇到这么少的人(去年在抱龙峪,从唐王寨穿越下山时,整个山上只有我和家人)。也可以说根本没有遇到人,从狮子茅棚后,整个山上就我们三个人了。
天气很热,我们走的也不快,也不知道前边是什么样的路。只知道老a说是20公里长。我想比观音山和分水岭都近多了,加上天也黑的晚了,慢慢上吧。
在去狮子茅棚的途中还能遇到人,但是,比其它山上,这里的人明显少了。当时,认为是我们来的晚的原因,心想过一会就会遇到从对面穿越下山的人。结果是我们越走人越少。碰到的都是从狮子茅棚原路返的人。
途中见到第一座写着某某茅棚,原来这茅棚的名字是传下来的,并不是真正意义上的茅棚。但是这种房子也的确是棚子式的,异常的简陋。而这样的棚子在这座山有许多。著名的狮子茅棚则完全没有了棚子的痕迹,是一桩很坚固结实的现代建筑,环境位置也很好,在这里修行是不错的地方。可能是缘分没到,在这座山的数座茅棚中,我没有见到一位出家人。
通往狮子茅棚的途中,有一段石阶路,很陡也很窄,踩着只能容下一只侧着脚的石阶,紧抓旁边沿石阶拉起很粗的铁丝,小心的向上爬着,当时感到很刺激,很享受的。因为,爬了这么久还没遇到这么长、这么陡的路,通过后我们都高兴的不得了。
通过这段路不久,在一有水源的茅棚处,家人好像有先见之名,提出他要原路返,然后到五里庙接我们。这时候有下山的人告诉我们离狮子茅棚还有不到四十分钟的路,我们估计一下到嘉午台可能也不会太远。同意他的要求,决定就地埋锅造饭,吃完后他下山,我们三人再继续前进。
可能是吃的太好了,没有想到饭后那两位吃的太多的,又走不动了,说是肚子难受的很,如同有了高山反应一样,不停的休息。到狮子茅棚四十分钟的路,我们走了一个多小时。
到狮子茅棚的时候已经快四点了。站在我向往已久的地方没有一点兴奋。因为,圣德师傅并不在,仍是一位女居士守着。如果不往房子里进,我看到眼前院落内安置着太阳能,视频天线,以及院内这位穿着非出家人打扮的女士,加上她滔滔不绝大声的和坐下休息的人拉着家长,这一幕让我无法和久负盛名的佛教名居联系起来,完全是关中农家的样子。
向她打听怎么才能到嘉午台时,她比划着给我们说了方向。她手向身后的西南方向指,说那里是去嘉午台的,向东北方向一指,说这是下五里庙的,两者下山差三个小时。说完还加了一句“看你们的运气了。我也没去过,是听别人说的。”
时间不早了,我们抓紧上山。在茅棚后遇到两位下山的男士,他们说见过我们。我们请他们一起穿越,两人中一人不同意,说后边的路太难走了。薰衣草挖苦他们不像个男人。呵呵。
我问他们:上到哪里了?看到什么了?
他们说“二十分钟后就到龙脊了,站到上面能看到好多庙,有嘉午台,我们没过去。”
这两位也是我们在后面的四个小时行进中,唯一遇到的爬山人。
二十分钟后,我们就到了他们说的难上的路。真的是很难上啊。眼前比净业寺后面的那段攀援的巨石要险得多。大于80度的石崖上,凿出很浅的石穴,好在两边有树根可以借点力。上这段路,我们三人没有一人说话,小心翼翼的上去了。
上去后,大家一直认为:太险了。不过真的刺激,爬山就要这样。这趟没有白来。
然而没有想到。这仅仅是开始,更艰险的路在后边正等着我们呢。
终于到那位女居士说的岔路了。
可是,怎么也没看到那两位男士说的很多庙和嘉午台呢?后来证明,他们两人是瞎说的。真是应了薰衣草的话了‘不像男人。’
我们仨人一时不知道怎么办,分头去找路标,也没有找到。
时间已经五点多了,如果找不到路标我们商量,安全考虑原路返吧。
正在这时,在草丛中发现了山鹰俱乐部放下的路标。那一刻,看到路标,心中充满对他们的感激。
而这条路的方向,是那位居士指的近路,也是她说的不经过嘉午台的路。我们想想不去算了,以后有机会再从离嘉午台近的路去。
顺着路标刚下了一会,又开始向上拨高,而眼前的山怎么这么陡?还是近于80度!
这里也可以说这根本就不是路,是大家踩出的脚窝。我们三人是手脚并用都不够,还得紧抓两旁的枝条,踩实了才能换脚,一步一停,艰难的攀了上去。这段路很长,过程中有一处,我无法换脚,一时不知道怎么办,后来是跪着移动过去的。唉,艰难的很啊!
我是空手爬,他们俩人背着沉重的包,向下的重力拖着他们,他们上的该有多难?
这次上去后,我们没有心情再说刺激了。也是这个时候,我们明白了,为什么一路上人这么少,因为,这里太险了。在这条路上,我们只发现了山鹰俱乐部一家放下的路标。说明这里几乎没有其它群组织穿越的。
上去后没走多远,又开始向上爬,我突然发现前面有房子,惊喜的喊道“哎呀,怎么有房子啊,会不会不是嘉午台啊?如果是就太好了。”
他们两个人停下脚步看,竟什么也没看到,而我再看也看不见了。心想:怪了!我明明在下边三米远处看到了,难道是海市蜃楼?是幻觉?
唉,不想了。幻觉这词有人说过我的。那次的事,结论是我错怪了他,而他又强加给我幻觉的词,理解的。而今天太可怕了,我真的刚才看到了。
结果,我们顺着路标在绕过山头后真的看到这个院子了,而且是有几间小房子的。哎!我是长出一口气啊!
原来是角度造成的,这房子并不是在山顶上,而是依山顶而立。我走过了三米就被挡住了。
我们想进院子看一看,结果栅栏门锁着。在壁上看到刻着‘龙口’两个大字。这龙口视野很开阔,四周是起伏的山峦,身居此地,顿觉仙气飘飘,高山之上,就我们仨人,自己也有点分不清是人还是仙了,呵呵!
6点多了,我们还在这里,前边有多远根本不清楚。稍做休息后,我们沿路标,继续前行。
刚上到龙口的顶上,发现前方远处更高的山顶上,有一座如同坐在云端的小石屋。
这让我们仨人同时感到有点不解了,不是说这一路没有景点吗?我们怎么看到了这么多?而且前方的那座建筑怎么有点眼熟?
薰衣草若有所思的说:“老a他们发的嘉午台图片和这很像啊。会不会是啊?”
“如果这是嘉午台就好了。可惜不可能啊,因为,它不在这条线上,而且应该是很大的建筑。”我很失望的说。
在他们找路标的时候,我说:一会,让我去看看,这座建筑是什么?”
结果,我们顺着路标在山梁上走着走着,离这座建筑越来越近。
在一片寸草不生的白色花岗岩巨石前,我们停下了脚步。看着上面写的‘神仙石’有点望而却步了。
我在考虑是否再去看那石屋。因为走近了才发现,通向石屋的路如同上天梯。
而他们找了一会后说“没有第二条路,我们要下山,必须经过这建筑。”
那咬牙走吧。我在前边走,他俩紧跟在后。这‘神仙石’真是神仙走的啊。
‘神仙石’有一百多米长,两旁均是悬崖。我们站的位置,离要通过的‘神仙石’脊背有近两米。而这两米仍是要踩着凿出的石穴才能上去。这次的石穴如拳头大小,我们穿着蹬山脚,要将脚放进去可想有多险,加上这光秃秃的石头上没有可扶的,心里的怕啊!而这两米上,前人很聪明的,是采取斜面而上。这样垂直降低了,但长度就加大了,所以两米也是爬的心惊肉跳。
终于到石脊上了,我却更害怕了。这时的我们如同坐在屋脊上。我将身体尽可能弯曲来降低重心。然后我四肢着石,不敢向两旁看,心里怦怦的跳着,闷着头近乎爬着向前。
事后薰衣草说:她是爬着过来的,当时担心地震了,轻轻的一抖就掉下去了。
我没想那么多,只是专心的过。
通过了‘神仙石’,我们喘了一口气后,大家都又不说话了。而且神色都很严肃。
因为,通往山顶这座建筑的必经之路,是一张张用水泥板连成的路。在这座建筑的围墙外,水泥板宽不过40cm,厚约7cm。远远望去如升起的船帆。
我仍是第一个踏上这向上升起的‘石帆’,站在上边,我的恐惧到了极点!窄窄的水泥板是搭起的。一边沿围墙,一边是悬崖。而那墙壁根本没有抓的地方,我也不敢扶,手杖也不敢用,担心戳空了,也怕反作用力把我送下悬崖了。
我像个老人弯着腰向上踽踽而行,心里无法形容的恐惧,总担心脚下的水泥板会断了。虚汗一阵阵的出,而且有点恶心,还想流泪。这个过程让我感到窒息的漫长。
终于挪完了这段路,我们走进了院子。
啊!这是座很大的院子。再向建筑一看,我的天啊!上面分写着‘嘉午台禅院’!
我们仨个脸上的表情一样的!是蒙了的那种:这是嘉午台啊!
我的心情是有劫后重生的成份,更有撞大运的成份。我走进大殿,第一次有了要拜菩萨(是佛、是道我还真的没看清。)的冲动,我招呼他俩人:“感谢一下,这么险我们平安过来了。”
烧完香坐在院子时,我们仨个高兴的无法形容。没有想到,给我们指路的都说我们不经过嘉午台了,我们竟然到了。而且这么险,整个山上就我们仨个人。这一趟太值得了。
正在这时,殿后传来开门声。我们回头看到从里面出来一位老乡,他担着桶给院子里的菜浇着什么。
不用问,这里也不是出家人守着。今天奇怪了,经过大大小小的佛道茅棚院落很多,可就是一个僧人、道士也没见到。
我们向他打听下山的路。他详细的给说着。
我们三个说:好好在这里看一看。太险了,也很值得,这地方不会来第二次了。后面可能就好走了。
话还没落,院子主人说“你们快下山吧,后面的路更险,有几段都是直上直下的,这里就是大家说的小华山,你们不知道吗?”
“啊!比前边还险啊?”我们仨人同时惊呼,而且如同触电般‘嗖’得站了起来!
我的天啊,快走,快走!刚才兴奋放松的心情,瞬间被紧张取代了!
出了院子不久,我们就看到了他讲的直上下了。但是,不害怕了。因为,这里像华山一样,两旁是很结实的铁索链。而后面很多处,都是这样的险,也都是设有索链。
面对这样的路,我们从心里轻松了许多,因为,他告诉我们很险时,并没说有索链,这又是意外收获。
下到半山腰的农家乐时,已经七点多了。老乡说还有四十分钟能下到五里庙。
我这时感到很累,左膝盖也拧了一下。反复按摩复位后,我们又动身了。这时候,我们的脚都抬不起来了。不停的磕磕绊绊,但都有惊无险。
暮色四合时,我们经过山上一座院落,如同四合院。当时,这家的狗叫个不停,我很害怕,就到正屋门前找人看住他们的狗,屋内桌子旁老式高靠背椅子上,端坐一位中年女士,看了让我恍如时光倒流。
快到山脚下时,村子里炊烟升起了。这时空气中飘过的是燃烧柴禾的味道。真好闻啊,好熟悉啊,也是久违了。
最近我是怎么了?是不是想故乡了?
当我们出山到五里庙时,已经快八点了。出山到路上仍是不到十分钟的路。这一趟真的是感谢山鹰俱乐部的老a,他给我们提供的穿越路线是十分的合理。
坐到车上后,我们一边向没有穿越的家人炫耀过程中的精彩时,仍不忘重复一句,这里不会来第二次了。不来第二次和冰晶顶不同,那里是风景不好。这里是太好了,太险了,让我没有勇气重走了,如同华山我不去第二次一样。
今天的嘉午台之行,是我爬山来最刺激的一次精彩穿越!
太险了,嘉午台!
2011-6-4
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