众人也是感慨万分，小声窃窃议论了起来，纷纷表示陛下说的极是。』『笔Δ 趣阁ＷｗΔＷ． ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ
倒是顾子瑶并没有表现出什么异样，皇上有些好奇，问道：“子瑶，你觉得如何？”
顾子瑶道：“君喜我则喜，君憎我则憎。我与君同心，则君不为我异。”
皇上笑道：“子瑶，你这是在表忠心啊？还是在暗讽诸位爱卿的阿谀奉承啊？”皇上此刻的表情深邃，寓意深刻的望着顾子瑶。
顾子瑶道：“微臣不敢，微臣只是用心在听！”
皇上道：“你有些个人偏颇的想法也是自然，殊不知这天下之人本就各有所想，各怀长短，作为一国之主我要尤为看透这个道理！自古明主之用人，如巧匠之制木，直者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲直长短，各有所施。明主之任人，亦由是也，智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯，兼而用之。故良匠无弃材，明主无弃士。不以一恶忘其善，勿以小瑕掩其功，割政分机，尽其所有……今人智有长短，能有巨细，或蕴百而尚小，或统一而为多，有轻才者不可委以重任，有小功者不可赖以成职。委任责成，不劳而化，此设官之当也。正所谓：取物之道，量材而用；用人之道，量才而任。”
顾子瑶面露敬佩之情，道：“陛下圣明，我等万万不及！”
皇上轻笑，似有些意犹未尽，于是问道：“国何以立？”
顾子瑶道：“具官。”
皇上问：“如何具官？”
顾子瑶道：“不知！”
皇上笑道：“用贪官，反贪官。”
顾子瑶不解：“为何要用贪官？”
皇上道：“想叫别人为汝卖命，就必须给人好处。而汝又没有那么多钱给他，那就给他权，让他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
顾子瑶问：“他用我给的权得到了好处，又会给我带来什么利益？”
皇上道：“他明白他所得到的好处皆是因为汝给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护汝的权。那么，汝的统治不就牢固了吗。汝要知道，皇帝人人想坐，如果没有贪官维护汝的政权，那么汝还怎么巩固皇权？”
顾子瑶恍然大悟，接着不解的问道：“既已用了贪官，为何还要反呢？”
皇帝道：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能得民心，才能固政权。”
顾子瑶听此语大惑：“微臣不懂，还望陛下点悟……”
皇上道：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听话。以反贪为名，灭除不听话的官，保留听话的官。这样既可以消除异己，巩固权力，又可以得到人民的拥戴。其二、官吏只要贪墨，把柄就在汝的手中。谁敢背叛，汝就以贪墨为借口灭了他。贪官怕汝灭了他，就只有乖乖地听话。所以，‘反贪官’是汝用来驾御官吏的法宝。如果汝不用贪官，汝就失去了‘反贪官’这个法宝，汝何以驾御官吏？如果官皆是清官，深得人民拥戴，若不听话，汝就无借口除掉其；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，汝才可以随时清理官僚队伍，使其成为清一色的拥戴汝的人。”
顾子瑶惊愕，频频点头！
皇上笑道“那么我再问你，若汝用贪官而招惹民怨鼎沸，又该如何？”
顾子瑶一惊，无言以对，便问：“有何妙计可除此患？”
皇上道：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。要让民众以为汝是明君，而坏的是那些贪官，天下之弊皆端由贪官所为。万不可使民众以为贪官为汝所用，定让百姓以为，君与民众一样皆为贪官所欺。”
顾子瑶问：“对那些民怨太大的官吏怎么办？”
皇上大手一挥：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进汝的腰包。这样汝可以不负搜刮民财之名，而得民财之惠。总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，此乃治国之术也……”
顾子瑶此刻心头忽然升起由衷拜服之情，拜倒在地：“山呼万岁，民得此君，国泰而家安，天下苍生之福禄……”顾子瑶从来没有上升到如此高度的思维考虑过任何问题，今日皇上只是微微略一点拨，他便觉为君之不易，为明君之更不易！大感赞服！
就在君臣二人畅聊正欢之际，总管太监风风火火跑了进来，口中囫囵说道：“陛下……陛下不好了，郑大将军带着残部回来了，说是前线战事告急……”
皇上面色凝重，身后众人也都是心头一紧，谁不知道那郑大将军就是戍边的大将——郑敬忠！这郑将军此时回朝，一定是前方遇到了大麻烦，不然好端端一个戍边大将怎么会没事跑到朝廷来……
皇上此刻虽然心头一沉，但表现的还是淡定自若，笑道：“诸位卿家，今日赏花就先到此，改日我们再来尽兴，朕有要务处理！子瑶，你不必避讳，随我一同前往……”
顾子瑶一愣，没想到此时皇上竟让自己跟随，岁不知用意，但也看出皇上对自己的厚爱有加，不觉心头一暖。
为了不扩散这紧张情绪，皇上安排在书房会见郑敬忠。
那郑敬忠一进书房，便扑通跪倒，口中山呼万岁，罪臣该死不离口。
皇上待郑敬忠情绪平复些，问道：“爱卿，你这一进来就不停的请罪，具体正事你还只言片语未将啊，先把前方战事给我一一详细述来……”
郑敬忠咽了口口水，道：“启奏陛下，微臣郑敬忠，蒙皇恩信宠，驻守辽东多年，微臣自问尽忠职守，辽东边界多年未有匪患乱民及外族侵扰之事，百姓安居，商贾从容……”
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