“除非你这老和尚加入地劫门,去过七年你根本不想过的日子,否则我绝不会救这小子!”纳兰世情越说越来劲了。
古国平肃然道:“地劫门mai国求荣,前辈就算为了报复也不能提这样的要求!难不成你想亲者痛、仇者快?”
不料纳兰世情完全不为所动:“小子,你没有听过身在曹营心在汉么?他要是真想做汉奸,我这还叫折磨他么?”
见他这样振振有辞,众人真觉得好气又好笑,若不是挂念皇甫枫流,范小龙等少不了一番插科打诨。
无作大师脸色一点没有恼怒的神色,缓道:“想来这七年你不能按心意行事,积蓄了太多不满。不过,我相信等你知道了他的身份,你自然会救!”
皇甫枫流的身份?
一直以来,大家就对皇甫枫流怎么忽然掺合到这件事,无作大师又为什么会这么器重他等等心有怀疑。前面在竹林中说到一半被伪装成笑完颜的病护法万苦幽打断,看来当下要有个结果了。
纳兰世情道:“和尚又来故弄玄虚!”
无作大师起身,渡步到门边,对着茫茫夜色,似乎在娓娓道来地说给那屋外的山川河岳听:“当年四大世家,西家成了地劫门,南北二家结盟成养元堂,总监护姚家组织了玉牌会,但三百年来风水行业还有一股非常隐秘的势力:东家!”
东家!
明朝永乐大帝留下的四大复国瑰宝之东边宝藏的守护人!
范小龙和皇甫枫流一直熟悉,却也并不知道他有这层身份;沈君忧也不知道。可是只见他了他两面的无作大师却知道。
他们都想问,却没有开口——毕竟现在说服纳兰神医救治皇甫枫流为要。
“东家祖先原先姓风,是姚病虎最得意和重视的弟子;所以当年把时空倒转安排给西家的时候众人都有怀疑?难道风家看护的比这个还重要?”无作大师暂停了下,没有回头;众人观察纳兰的神色,却见他慢慢凝重起来。
无作又道:“东家看护的到底是什么,一直没人知道;到了明朝末年,东家化为三支,一支改姓为陈。传到末一代,家长叫陈明遇!”
在他身后的纳兰世情忽然颤声道:“陈明遇?!”
“对!就是‘八十日带发效忠、 十万人同心死义’的陈明遇!
就是与阎应元一同面对清军二十万铁骑、两百余重炮,困守孤城八十一日的陈明遇!”
公元1645年,清多尔衮在各地颁布“留发不留头”之剃发令。江阴士民奋起,在阎应元、陈明遇的指挥下折清军三王十八将、杀死七万五千人。八十一日城破,义民无一降者,幸存者仅老幼五十三口。
而阎应元和陈明遇,仅仅是个典史,相当于现在的县gong安局长。
明朝是个奇怪的朝代,其灭亡之时,有无数变节的将军、投降的忠臣,那些“深受国恩”的“栋梁”们都做出了“苟利祸福避趋之,岂为国家生死以”的“最佳选择”。到时江南的士民和低级官吏进行了可歌可泣的斗争。
从一个角度来看,是明的统治已经彻底腐朽,其上层建筑吸引或造就的都是那些表面天地君民、心里酒se财气的的“精英”;所以连个南北朝的机会都没有获得。
看来赵构虽然不敢北伐,但起码还做到了小范围的安定……可以稍微少鄙视他一点了……
而从另一个方面来说,也是清初的政策太多残忍——也许没有那么多打击民族尊严的一意孤行的政策。江南人士未必会那么反清 。
没看到嘉定三屠、扬州十日都叹息,叹息朱元璋的子孙配不上他们的子民。
后来才明白,这些气节其实和明朝关系不大。
这关乎两个字:
民族!
纳兰世情却道:“不可能,陈家没有传人……”
城破之日,陈家老少四十三口**殉国,陈明遇巷战至死!
后世的评论是,如果京口等地都有这种抵抗精神。江南衣冠或可保留。可惜,当时
“居高官、享重名者,以蒙面乞降为得意;而封疆大帅,无不反戈内向”;崇祯没有及时南迁,帝国失去了最后的核心和希望。
而陈明遇,作为四大风水师家族的后人。舍身殉国!
而西家等也以为至此东家一脉就此灭绝。
因为在八十一日的抵抗中,用尽了兵法、谋略、阵法及算术;只可惜大势难以挽回,但东家后人的确尽力了。所以西家等确信东家后人在参与这些江南轰轰烈烈的抵抗运动后,也认为东家就此消亡了。
但作为护宝总监护人的玉牌会却知道不是这样。
剩下的东家又被划为两支,一支长年隐居海外。以备星火相传;一支却长年在东南一代隐居,守护着那未知的秘密。
他们改姓为皇甫。
表示他们皇家风水后裔:皇族风水师傅的身份;同时在每一代都会挑出三位有天资的后代来着重培养,在他们的名字中,会有一个“风”字。
无作说话这些,竟不管众人,迈步跨出庭院,走向那黑暗之中。
众人一片震惊。
原来,皇甫枫流竟是明朝四大风水世家的后代,肩负护宝之责。
怪不得下午无作大师会对他说这是他的“使命”!
看来,他自己也不知道这些!
也纳兰世情古怪而戏弄人生的表情全不见了。
眼里竟隐隐有了泪花!
古国平等人知道他必会救皇甫枫流了,虽不知道原因,却也赶快示意让沈君忧和应双儿出去,自己却去打水,并对那依旧在神色恍然的纳兰世情道:“先生,我先去大水……”
纳兰世情竟然很配合地说了一声:“哦!”
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夜色渐浓,无作大师去哪里了?
夏天的山里,本来清风徐来、虫鸣、蛙声呼应,让人觉得轻松。
可不知怎么的,桥那头的虫鸣竟渐渐停止了。
和另外几面比,一种可怕的寂静!
桥头有一人,昂首而立;正是原本与纳兰神医一起在慧苑寺门口品茶的儒雅僧人。
无作大师慢慢走到他身边,道:“有劳师兄了!”
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