夜色之下,深山之中,荒凉破败的古寺,令人油然生出“兰若寺”的恐惧感。
在这令人望而生畏的情景之下,偏偏有两个黑影如蛇行兔伏,悄然潜行于杂草灌木丛间。
前头黑影偶尔回眸,淡淡月光映照他的面容——赵猎。
跟在后面的,是施扬。
发现贼人栖身之地是永济寺后,赵猎并没有掉头避开,而是叫上施扬一同探察摸清敌情。
这永济寺前不挨村后不着店,藏于深山,道路难行。据保四说,除了附近一些村寨的善男信女偶尔敬献,几乎没什么香火,庙里和尚都得下山化缘。这样一处偏僻所在,为什么会有贼人进驻?贼人有多少?有什么目的?会不会对他们此行造成影响……不把这些问题搞清楚,赵猎岂能安寝?
寺庙不大,赵猎和施扬没花多长时间就转了大半圈,竟没找到一处合适翻墙的地点。寺庙固然挺破败,好些墙院都掉了砖石,露出不小的豁口,但这永济寺有个特点,它是建造在山崖之上,只有大门前一条坦途,别处都是陡峭的崖壁。若是白天还好攀援些,乌漆麻黑的晚上难度及危险系数都很大。
施扬呼地往崖壁一靠:“实在不行,我就在这守着,有什么异常情况我就通知你们。”
赵猎想了想,点头:“行,这东西你拿着,有情况就打开。我教你用。”赵猎从怀兜里摸出一物,赫然是一把手电筒。
黑枪基地同时也是歹徒的生活区,日用品一应俱全,该有的都有,自然少不了手电筒这样的居家旅行必备之物。原本赶夜路手电筒正可派上用场,但为了不引敌注意只能弃而不用,现在用来给施扬当信号灯使最合适不过。
赵猎刚把手电筒递过去,施扬伸手将接未接之时,突然旁边岩石凹陷处杂草蔓藤被一双大手拨开,一颗光头探出来。
赵猎、施扬同时转头,六目相对,空气突然安静。短短半秒之后,赵猎、施扬同时伸手抓向那光头,一人执一臂,奋力往外一拽。
呼,人没拽出来,拽出的是一件衣服。
不妙!赵猎刚甩开遮挡视线的衣服,眼前就出现一颗光亮脑门——
吭地一声闷响,赵猎被顶得向后踉跄,差点翻跟斗。抬手一看,手电筒握把瘪了一块——要不是他及时挡住,这一下被撞个结实,怕是够呛。
这脑袋也太硬了点吧。
那边施扬拔出砍刀,搂头劈来。光头敏捷地侧身闪过,从脖子上摘下一物,扬手一甩,像鞭子一样抽在施扬脸上。
施扬闷哼一声,一手捂脸,一手乱劈。蓦然脖子一紧,似被什么箍住,一股大力涌来,连人带刀掀个了筋斗,顺着斜坡一路翻滚下去。
交手不过瞬息,光头以一敌二,居然占尽上风。
赵猎第一次碰到身手那么强的人,把手电筒塞回怀兜的同时手掌在手枪上滑过,终于还是忍住没拔枪而是拔出军用匕首,纵身向光头后背狠狠扎下。
光头泥鳅般一闪,不但躲过匕首,而且还用手里的物什套住赵猎手腕,滑步闪到赵猎身后,猛力一收,竟勒得赵猎匕首反割自个儿咽喉。
此时那件勒腕物件近在眼底,赵猎看得清楚,居然是一串佛珠!
佛珠、光头、和尚!
不得不说,这不知打哪冒出来的凶悍和尚武技强横,出手又快又狠,这招套腕反勒也很难破解——如果对方手里拿的不是细绳(佛珠)而是钢丝,如果赵猎手里握的不是军用匕首而是普通短刀……多半难逃割喉之厄。
军用匕首与一般刀具有个明显不同,就是刀背是锯齿,可以用来锯树枝木条。
黑暗之中,和尚没注意到这把匕首不同寻常之处,所以用佛珠套住赵猎手腕的同时也绕了几匝套上刀背。这样一是更加大压力,二是固定匕首方向,使锋刃始终对准赵猎咽喉。
然而和尚不知道的是,他用力越猛,佛珠绳索就断得越快……
绷!绳断珠洒,束缚尽去。
和尚重心顿失,扑倒在地。还没来得及翻身爬起,脖子一凉,耳边传来一个压低的声音:“动一动,就割断你的喉咙!”
那边施扬好不容易爬上来,急促道:“寺庙大门开了,有火光,可能惊动贼人了。快把这混蛋干掉,赶紧撤……”
三人这一番打斗虽然各自吃痛,大家居然都强忍住没发出叫喊声,但多少闹出些动静,破坏了深山的静谧,也惊动了贼人。
那被压住的和尚闻言忍不住一动:“你们……不是贼人?”
赵猎咬牙道:“老子当然不是,否则早割了你这秃驴的喉咙。”
“秃驴?”施扬讶道,“是个和尚?”
和尚奋力扭头,嘎声道:“贫僧永济寺僧人觉远。小僧可带你们进山洞,避开贼人。”
所谓山洞,就是这法号觉远的僧人刚才钻出来的那个岩石掩映的凹陷,遍生密密杂草,蔓藤纠结,不是着意拨开查看确实难以发现。
情况紧急,赵猎、施扬也顾不得许多,一个拔出左轮,一个摘下双管猎枪,子弹上镗,对着觉远的后背,先后钻进山洞。
之前赵猎没拔枪是怕惊动贼人,但经过刚才交手,发现这和尚太TM强悍了,与他肉搏实在太危险。如果这和尚有什么异动,说不得,那怕惊动贼人也得动用枪械。
三人刚进洞,崖边就出现几个举着火把的贼影,探头探脑看了一会,没什么发现,嘟囔几句,勾肩搭背远去。
进洞之后,觉远先把僧衣穿上,再从壁龛取下一盏油灯,灯光照在他的脸上。
赵猎、施扬面面相觑,这位觉远僧人,竟然是个年轻和尚,看上去比他们都小些,顶多不过十七、八岁。浓眉大眼方脸膛,还带着几分憨厚,怎都难以想象眼前这憨和尚与方才那凶恨凌厉的身影是同一个人。
真是人不可相貌,赵猎对这句话又有了新的体会,所以他手里的左轮枪非但没放下,反而板开击锤,枪口对准觉远:“把戒牒拿来我看。”
觉远从僧衣里取出戒牒,递给赵猎。赵猎其实也不懂辩真伪,不过他相信没人贼人会连这个东西都能假冒。所以,这是个如假包换的和尚。
赵猎不知道,觉远也不知道,因为二人这一番遭遇,改变了一位武术大师的道路。
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PS:本书的觉远和尚与《倚天屠龙记》里那位大牛觉远上人为同一人。觉远所属年代有三种说法,一是宋末元初,一是元末明初,一是明中叶时期。本书按剧情需要取第一种。
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