液晶屏上的图像开始变换，很快就出现了破旧不堪的莫高窟，与纪录片中的情节一致。
很显然，当时的随队摄影师一直将镜头对准草薙菅，他看到什么，镜头也就能拍到什么。
“我感到，这座开凿在山崖上的石窟充满了勃勃生机。”草薙菅的“自白音”又响起来。
他使用了“勃勃生机”这个词来描述莫高窟当时的状况，似乎大为不妥。
画面中，登上莫高窟的石阶已经坍塌一半，剩下的台阶只能勉强供一个人上下；数个洞窟门口坍塌，只能用一头绑着油毡的木棍顶起来；所有进入视线的木雕饰物也都残缺不全，一大半只剩基座……如此种种，跟“勃勃生机”没有任何相关之处。
我看不到生机，无论是在眼前这块屏幕上还是球幕纪录片之中，我都只看到破坏与损毁的痕迹。
在那个时代，如莫高窟一样的文化重地遭受洗劫的比比皆是，政府和乡绅都已经放弃了对这些地方的保护措施，只顾独善其身，无法兼济天下。
我不同意草薙菅的想法，但心里却盼着他多“说”出一些什么，以便于我去揣摩那“敦煌天机”隐藏的准确位置。
“112窟反弹琵琶图”是草薙菅此行的目的地，如果将112窟定为隐藏位置，那目标就实在太大了，总不能将整间石窟全都钻透、拆除、分拣、过筛，从每一块碎石、每一捧砂砾里寻找敦煌天机的影子吧？
我很期待草薙菅能“说”出从经书中找到的线索到底是什么，那么，现在我就可以按图索骥，找到那本经书，继续研究上面的句子，修正方向，重新开始探索之旅。
当我看到反弹琵琶图时，顿时暗暗地吃了一惊。
我可以负责任地说，从前的反弹琵琶图跟今日我描摹的完全不同。
液晶屏上那幅图画具有极强的立体感，做出反弹琵琶的舞伎看起来上半身已经凸出于画面之外，而背景中另外的乐师也神态各异，与之呼应，而非死板板地只顾各司其职。
这样的壁画才是高明之作，因为画师非常得体地将画面中出现的所有人物进行了协调呼应，使得整幅画的风格十分灵动。
古画中有“吴带当风”的说法，用来赞美大画师吴道子画的人物之灵动，而液晶屏上出现的壁画，已经具备了“吴带当风”的灵气，让人看了立刻产生“心向往之”的想法。
“以那种舞姿、那种技法弹奏出的琵琶曲，一定别有韵味，令人深深陶醉……”我的思想禁不住恍惚了一下，为草薙菅记忆中的壁画而感到惊艳。
我之前提及很多次，莫高窟壁画始终存在一个开凿、绘制、弥补、修复的过程，即使在同一年代，这种过程也在不断循环。
后代工匠在弥补残破壁画的过程中，添加了太多自身的主观色彩，难免产生狗尾续貂的劣作，使得莫高窟壁画的艺术价值大打折扣。
这一论点，已经被美术家、佛学家们屡屡证实。
我怀疑，正是这种低等工匠的弥补，才让反弹琵琶图失去了最初的灵性，变成了目前我们所有人看到的这样。
在这里，我不想贬低反弹琵琶图的价值，但平心而论，历史上最初绘在壁上的反弹琵琶图绝对不是目前的样子，无论其所用颜料还是人物线条，都有修复嫌疑。
毫无疑问，我为液晶屏上的反弹琵琶图而着迷，立刻觉得，自己藏在樟木箱子里的那些习作根本就是废纸一堆。
“唯一能跟眼前这幅画媲美的，就是被明水袖涂改过的那张——”我倏地警醒。
那幅画曾引起宋所长的觊觎，当场就想攫走，被我严词拒绝。
“是啊，是啊，在明水袖的叙述中，她与那位电将军到达莫高窟的时间为明朝末年，远远领先于草薙菅率领的日本盗宝团。她见到的反弹琵琶图一定被草薙菅所见的更完整、更原始，所以——”我为自己接下来的联想而震愕，“所以那时候的壁画具有将她吸进去的魔力，而现代人再想仿效明水袖遁入石壁，就成了缘木求鱼、邯郸学步的笑谈！”
问题的焦点已经凸显，壁画虽在，却已经物是人非，不再是古人画下的那幅，其中添加了太多杂笔、杂质、杂思，再也无法彰显其神奇法力。
我们质疑古人留下的那些神奇事迹，以为那些全都是无稽之谈，却忽略了事物外在、内在的种种变化。
画面中，钻头已经对准了反弹琵琶图的右下角，即将开始钻探。
纪录片中已经描述过，怪事就发生在这一刻，盗宝团甚至没来得及起动发电机，就已经全体失去了思想，变为植物人。
“是什么声音？哪里来的古乐声？千真万确，我听到了古乐声，羌笛、埙、胡琴……真的是中国人的古乐声……谁在那里？谁在弹奏？”我再次听见了草薙菅的声音。
盗宝团进入莫高窟时，特战队员肯定会严密搜索洞窟，确保洞内百分之百安全，才请科学家们进去。所以说，当时莫高窟上下仅有草薙菅等人，不可能有当地人突然冒出来。
如果他听到了古乐声，那只能说是出现了幻觉。
我感觉到，草薙菅的声音并不恐慌，而是夹杂着莫名的兴奋。
“我真的听到了，中国的古乐声……就在石壁后面，对，就在石壁后面。妙啊，妙啊，经书中说的那些事是真的，这幅画后面果然存在另一个乾坤世界！还等什么呢？还等什么呢？如果不是怕损毁了其它东西的话，真该用*开路，又方便又快捷，几秒钟内就能进入传说中的神界……好吧，还等什么呢？马上开动钻机，向前冲锋，为了天皇荣耀，向前冲锋，向——”这是草薙菅最后的一段“自白”，在这之后，液晶屏上的画面也静止了，与纪录片中一模一样。
也就是说，当他的内心独白还在起伏澎湃时，怪事已经同时发生了。
胖子得到的所有资料至此结束，只比纪录片多出来了一些尚需求证的声音。
我无法开口，大脑飞速运转，将草薙菅的记忆连缀起来进行分析。
最初，他研究前辈从莫高窟藏宝洞抢走的经书，从中发现“敦煌天机”的线索，于是着手组建盗宝团，同时游说天皇，取得五大宝石后向德国赫莱工厂*钻机。钻机研制完成后，进入中国的第一站就撞上了那次中国军队的“大捷”，差点“出师未捷身先死”。
如果破坏军车的中国士兵能搜查仔细一点，就会发现钻头上镶嵌的宝石；如果士兵识货，就能认出那是宝贝，即使无法从钻头上抠下来，也会连钻头一起带走，当做战利品上交；如果没了钻头或者钻机全都落在中国军队手中，草薙菅发掘敦煌天机的信心之火就会被兜头一盆凉水扑灭，没法给心月无向派的后代同门留下任何美妙遐想了。
或许到了那时候，敦煌、莫高窟就获得了真正的平安，既不会被盗宝团惦记，也不会被古董商盘算，更不会被全球各地的非法势力重点标记、重点关注。
“我们需要一个新的开始。”胖子说。
他没有关掉播放系统，接下来液晶屏上出现了一张巨幅的世界地图。
这地图上插满了红、、黄绿三色的三角小旗，足足有百十面之多，插得最密最多的，就是欧洲的德国、法国位置。
“那些旗帜代表的就是莫高窟藏宝洞里的古代文物流散之地，红色代表经书，黄色代表符箓，绿色代表古玩宝物。我曾有个不切实际的想法，要将所有文物收购回来，分析编号，将其摆放顺序恢复至塞在藏宝洞里时的原始模样。很可惜，后来委托评估师、会计师、拍卖师向藏家询价时，价格总和为一万个天价。所以，我已经放弃了这种连顶级富豪都拒绝染指的做法，采取变通之策，先研究容易得到的资料，不奢求一步到位。龙先生，我看得出，你对这些资料很感兴趣，所以我们才是最默契的合作搭档。现在，有一个绝好的机会，可以对草薙菅前辈未完成的事业做关键一跃，不知你感不感兴趣？”胖子的目光深邃地盯着我，仿佛眼中也要伸出一只手来，携我的手，一同前行。
我当然渴望在草薙菅的研究成果上更进一步，像物理学家牛顿所言的“站在巨人肩膀上”那样。只要给我机会，我相信自己能超越草薙菅，找到敦煌天机。
当然，敦煌是中国的，莫高窟是中国的，壁画是中国的，壁画中的“天机”秘密更是属于中国的，任何人都不可能带走它。
犯我强汉者，虽远必诛。
那些窃取过、抢夺过、偷盗过、哄骗过国家宝藏的外国宵小之辈、不法之徒终将遭到报应，子子孙孙不得善终。
“好，我愿意合作，但有一个前提条件——那台钻机在哪里？”我温和地回应。
我永远不会像严老师那样咄咄逼人，尤其是面对我的合作伙伴时，一定会彬彬有礼，进退有据，安全妥善地处理任何问题。
那钻机是探索莫高窟秘密的关键武器，也是一件因镶嵌了五大钻石而变得身价过亿的珍宝。那些盗宝者就算对敦煌天机不那么感兴趣，也一定会对钻头上的宝石垂涎欲滴。
苏富比拍卖行每年的钻石类春拍、秋拍之前，都会对全球范围内遗失的超级宝石做一个公开估价，其意图是吸引那些低调的宝石收藏家将藏品拿出来进行再次流通。
我曾在前年的苏富比超级宝石估价表上看到过，“日神之怒”估价一亿英镑，“月神之眼”估价一亿五千英镑。
如果按照最新国际汇率换算，单单这两颗宝石加起来就已经价值人民币二十亿之多。
所以，在盗宝者眼中，这不是钻机、钻头，而是金山、银海，一旦发现其下落，拼了命也会往敦煌赶过来。
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