前世时的明朝，有个人叫王阳明，那个睡棺材的王阳明，那个据说是练气士兼武林高手的王阳明。
王阳明有过一段话。
那是在一次游山玩水的过程中诞生的。
一个朋友指着岩中的花树问老王：“你说过，天下无心外之物。但是同学你，这样的一棵花树，在深山中自开自落。有你，它也开，无你，它也开。有你，它也落，无你，它也落。你说，此花树，于你我之心，有何相关？”
老王回答道：“你未此花时，此花与汝心同归于寂。你来此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
这是王阳明的话。
更早的时候，还有一个人也说过类似的话。
那是唐朝时候，那个说过“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的禅宗六祖慧能，路过广州法性寺的时候，正值寺中法师讲经，然后，有风吹幡动。
两个僧人争论起来：那是风在动呢还是幡在动？一个说是风动，一个说是幡动。
打酱油路过的慧能忍不住了，进来插了一句：“既非风动，也非幡动，而是你们的心在动。”
这句话与王阳明的那句话上去风牛马不相及，但是其实，它们内里的核心，一脉相承。
方天前世时的中学课本慧眼独具，一眼就出了它们的同根同源：“这是典型的唯心主义世界观。”
但在此时的方天来，这与其说是世界观。不如说是人生观。
什么样的人生观呢？
就是这个世界的一切，都是因着人而存在。
人，是这个世界的核心。
从客观来讲，宇宙在演化着，所谓“人”的这种生物，不过是演化过程中的一环，既不是最初始的那一环，也必定不是最终极的那一环。
所以，把人认为是世界的核心，自然是唯心。自然是唯我。
但是，如果没有人，那么这个世界的一切，不管它怎么演化，又有谁会去关注呢？又有谁会去关心呢？又或者说，和我们“人”，有什么关系呢？
因此，站在人的立场，站在人类社会的立场。这世间万物，不过都是资源。
由人这种东西来认识、开发、运转和利用的资源。
作为城主。方天的眼中，便也只有人。
人，才是他所认为的大势所在。
只要他抓住了人，至于什么三城二十八镇的，谁会去关心？从源头上来说，不也正因为这么多的修者在红石镇的集聚，才有着帝国方面在此开辟一城的基础吗？
方天笑的是，那些做着手脚的人，却不到这一点。
这凭这一点。方天就可以断定，那些人，就算层次再高，也是有限。
人有种种，各各不同。
方天此时想着前世某**oss的那份社会各阶层分析，然后把它的那个框子，往红石镇上下各色人等头上套。
第一个套着的。自然是魔法师。
作为这个世界的最高战力，他们的存在，决定着这个世界的核心格局。
魔法师中，却也分着两类。
第一类。是如安迪、埃里克、法尔斯坦、木罗、希岩这样的。
他们有着足够的天资，也有着足够的意志，在魔法本身的道路上行走着。在途中，他们也许会被外面的某些东西吸引着，如权势，如世人的尊敬等，但是最终，有着深邃远景和内涵的魔法世界，终会把他们拉过来。
对于他们来说，在魔法的道路上前进，就是根本，就是一切，就是最大的**和需求。
谁能在这一点上给他们助力，谁就能获得他们的立场。
安迪等人是成功者，而在这一类中，还有着大量的，因为各种原因，目前为止，还未曾获得成功的人。他们在路上苦苦地跋涉着，有的信心十足，有的带着迷茫，有的坚定却绝望。
这是第一类，方天此时顺手将之命名为“纯正的魔法师”。
有纯正，当然就有不纯正。
魔法的道路，是荆棘遍布的，纵然全副武装，也走得艰难。更何况，那些在天资、传承、意志、领悟等各个方面有着不足的人。
走着走着，就累了，或者无以为继了。
然后人生的重点，开始转移。
不再专注于魔法层次上的提升——当然，能提升肯定也是极好的，但是他们或多或少的精力，开始分散了在世间名誉、利益或者权势、力量等的获取上。
为名奔跑的，结交各路名流。
为利奔跑的，开辟自己的生意渠道，或者参股别人的经营，从为别人的经营保驾护航中，获得自己的那一份。就如帕特以前的那个老师。
为权奔跑的，其杰出者，跻身帝国上下层组织，而其不那么杰出者，则跻身于非帝国各大小组织，如佣兵团。
为力奔跑的，会热衷于结交更高层次的魔法师，结交有着深厚背景的势力。
当然，这名、利、权、力之间，可能有着种种的杂糅，但是总体情况，基本就是这样。
这一类，方天命名为“不纯正的魔法师”，或者用前世的某些说法，称之为，“堕落的魔法师”。
而纯正与不纯正之间、堕落与未堕落之间，是可以相互转化的，并非那么绝对。
总而言之，在魔法师的群体中——
纯正而又成功的，占据着最高层次。
他们握有着这个世界的尖端力量，并且，往往是自身所在那个领域或者范围内的核心。
不纯正且成功的，占据着第二层次。
他们虽然自己不是最强。但是通过各种手段的经营和谋略，合纵连横，长袖善舞，要么身在帝国体系中，可以借用帝国的部分力量，要么背靠大树，可以获得大树的某些荫庇。
这个层次的虽然不是最高层次，但是他们往往和最高层次有着各种千丝万缕或盘根错节的关系，也是不可小觑。
纯正却尚未成功的，占据着第三层次。
在自身的力量和层次上。他们未能超脱，却又仍然专注着修炼的道路，和那些开始着手经营身外关系的人比起来，在力量的调用上，自是逊了一层。
但是，他们在一定层次上，受着第一层次和第二层次的另眼相，或者忌惮，或者厌恶。或者青睐。
不纯正且不成功的，排在最后一个层次。
魔法上。没有大前途。经营上，又未能获得成功。这种在正反两方面都无可称道的人，自然不会有多大的分量。不论是第一层次、第二层次还是第三层次的人，都不会太这种层次的人入眼。
这个层次的魔法师，其实是魔法师世界里的失败者，并不能获得魔法界的认同。他们的触手与触角，只能伸向外界。
这是关于魔法师的种种。
套完了魔法师，方天第二个套着的，自然是武者。
同为力量阶层。武者在最高力量上逊色于魔法师，不得不在根本层面上屈居魔法师之下，但是他们以超过并且是远超过魔法师的数量，填充着这个世界的主体。
他们活动于这个世界的上上下下，从最高层次，到最低层次，每一个层次。都有着他们的身影。
并且，因为武者道路比较有限的原因，和魔法师比起来，他们从很早。就开始“堕落”，或者说，他们本来就是从“堕落”中成长起来的阶层。
“纯正的武者”，有，但是和魔法师比起来，比例上，要少得多。
这也就意味着，凡是五、六级的武者，身后的关系，基本上，全都是错综复杂的，也是不容小觑的。如格罗特，才年纪轻轻的就已是五级，那他的长辈，他的家族，他家族的联姻或盟友家族……
这些，若扭合起来，一股相当庞大且不可小视的力量。
他们固然是武者，但他们以自身的力量和优势，背后肯定也连接着不少的魔法师。
就如南金等三老。
他们的背后不是“有魔法师”那么简单，而是有着**师甚至还有更高力量。
武者道路的限制，导致了武者在社会关系上的大面积铺与经营，这是其让人不得不重视的地方。并且，由于魔法师传承的不稳定性，导致魔法师的最高阶层，也不得不一定程度地对武者阶层作出妥协。
这种妥协，就是联盟或者联姻，又或者，魔法师收了武者家族的弟子，武者家族，收了魔法师家族的弟子。
但是，方天却也到，他的手中，握有着可以令全天下所有的武者都疯狂起来的东西。
因为影响太大，又因为他自身层次不到，目前来说，自是不能将之抛出来。但是，只要经过合理的谋划和运营，方天相信，他是可以将这个阶层拉过来，作为助力的。
不过，因为会影响到魔法师，所以，其中需要考虑的地方，太多太多，必须要步步为营。
在这一点上，应该说，前景是美好的，但是道路却真是很曲折的。
舍魔法师与武者而外，方天第三个套着的，就是经营者。
经营者本身，不足为虑。但他们全都依附于魔法师和武者，并且，因为近水楼台先得月的缘故，他们的家族子弟，有很多，只要有条件的，肯定会转向魔法师或者武者发展。
所以，从这个阶层入手，也是可以与一大批的魔法师和武者拉出关系来的。
方天想起了前世的不少故事：想结识国王，先结识他的理发匠。想拉拢王子，先拉拢他的裁缝。想追求公主，先搞定她的香水师……
任何人，都不是活在真空中的。
哪怕是最高层次的那些，也不例外。
一个大魔法师的关系层层外延，可能外延到一个小旅馆的侍者。换言之，从一个小旅馆的侍者那里，你就可能登入大魔法师的殿堂。
经营者再后面，就是占据着这个社会最多数量的农夫与各种手工业者之类的了。
他们占据着最多人数。
但是同时，他们却也只是野草。
自生自灭着。
社会的运转，离不开他们。但是社会的主体，从来也不是他们。
他们中的杰出者，会跳出这个阶层。
但是跳出之后，他们也就不再属于这个阶层，对这个阶层，也不会再有多少的留恋以及眷顾。
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