《一百六十一》无形鬼
此鬼如其名，属于一种无形态的鬼类，最大的特点就是连鬼怪也看不见他的身影，如同虚无缥缈一般的存在，但这也是他最危险的地方，看不见就等同于未知事物，随时随地攻击也让你毫无察觉，犹如隐形一般的存在，但无形鬼却十分希望自己拥有形体，常把自己打扮成有形体的模样。
民间传说：这类鬼十分稀有，几乎没有人见过，而且他不像其他的鬼怪有着恐怖的外形，所以对这类鬼并不畏惧，但是这类鬼却是连同类鬼怪都无法捉摸的一种存在，相当奇特。
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《一百六十二》瓮形鬼
又名“鳩槃荼”，此鬼的形成原因不明，外形长得像冬瓜那样，所以有人称他为冬瓜鬼，实际上他就像个瓮似的，后来便统称他为瓮形鬼，这种鬼不是害人之鬼，只会隐藏在众多的瓮之中，出其不意的吓你一跳。
民间传说：瓮就是在古代用瓦造的那种装水的大缸，上边口很小，肚子很大，可以装几担水。这种鬼就好像一个大缸似的，因此被称为瓮形鬼。
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《一百六十三》负背鬼
此鬼属于孤魂野鬼一类，没有什么能力，喜欢寄负在人的后背之上，让人顿感吃力，被这类鬼缠上之人，时间长了，都会有明显驼背的迹象。
民间传说：负背鬼是古代十二类常见鬼之一，常出现在一些偏僻的乡村里，在人们回家的路上，他就会借机负在人的背上和与其一起回家，而人们感觉就会突然之间就是好像走不动一样，背上有东西，走起来十分的吃力.此鬼会给家中带来不吉，破解方法很简单，在家门口时拖鞋双手拿鞋手绕背后拍鞋，后左右脚反串鞋可破之！
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《一百六十四》无舌鬼
指话多的人死后而形成的一种鬼，因为没有舌头的缘故，时常发出“哦哦”如同狗状一般的嚎叫声，常出没于人类的住宅，喜欢在床头吸食人的阳气。
民间传说：这类鬼属于孤魂野鬼的一类，他的出现只是起到吓唬作用，实际上没有什么攻击力，古时候人们常在自己门上悬挂门神像以此防范。
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《一百六十五》邋遢鬼
又名住不净巷鬼，此鬼由生前极不讲卫生的人死后所化，化作鬼之后依旧保持了一贯的邋遢作风，只要是脏乱不净，污浊不堪，臭到常人无法忍受的地方，便是此类鬼所居之处.此鬼没有杀伤力，只是会寻合适的传人，让其变得和自己一样邋遢不堪。
民间传说：邋遢鬼是古代十二类常见鬼之一，以邋遢出名，相传一些不注重卫生整洁的人就会容易遇到此类鬼，但凡是被此鬼缠上之人都会变得比以前更加邋遢，而且身上都发散发出一股厌恶的气息让人不愿接近自己，除此之外并没有其他的害人之事，属于比较低级的鬼类。
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《一百六十五》炬口鬼
此鬼是来自地狱中的一种恶鬼，外形非常高大威猛，身形如菩提大树，口中常吐烈焰，烈焰所到之处片刻化为灰烬，他的最大能力就是使用火焰焚烧一切，与火鬼的力量较为相似，也算是一种专门使用火的鬼怪。
民间传说：这类鬼从外形以及能力上看起来十分厉害，但他不幸之处也在这里，据说不管是什么美食，还没到达他的到嘴里，就被烧成灰烬了，可见其口中的温度极为灼热。
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《一百六十六》双头鬼
此鬼是来自地狱的怪异之鬼，顾名思义，长有两个鬼头，一蓝一赤两副面容，而且拥有两种截然不同的性格，一个显得异常愤怒，另一个则显得异常悲哀，他拥有着粗壮的身躯，面目十分狰狞可怕。
民间传说：这类鬼据说是由两个灵魂合二为一而化之鬼，十分罕见，如同人间的连体人一样，鬼也有连体鬼，所以此鬼在地狱是一名极其独特的存在。
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《一百六十七》破面鬼
此鬼是来自地狱的恶鬼，生前是由极度丑陋之人死后而化，样貌其丑无比，面部异常扭曲，犹如所有丑陋的五官齐聚于一张脸上，破面鬼之名也由此而来，凭借着样貌的气势，无需出手便可把人吓到胆战心惊，望而生畏，在鬼类中的面相丑陋程度堪称是独一无二的存在。
民间出说：这类鬼因由极度丑陋之人所化之鬼，死后怨念极深，因为丑陋之人在世上受尽了世人的歧视，十分妒忌美丽，因此常常袭击样貌美丽之人，使其与自己变得一样丑陋无比；据《南史·沉昭略传》：“昭略怒骂徐孝嗣曰：‘废昏立明，古今令典，宰相无才，致有今日。’以瓯投其面，曰：‘使为破面鬼。’”
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《一百六十八》癫狂鬼
此鬼是来自于地狱的恶鬼之一，又名毗舍遮，啖人精气鬼，外形和一般的恶鬼一样面目狰狞，留有一头凌乱的赤发，头部和鼻子长有触角，生性凶残无比，左手持有一把名为劫波罗之物，是由人的头颅骨所做成的武器。
民间传说：这类鬼的实力紧次于罗刹鬼，据《玄应音义》卷二十一、《慧苑音义》卷下、《慧琳音义》卷十八所述，此癫狂鬼是啖人精气或啖食血肉之鬼；《大智度论》卷五十四、《慧苑音义》卷下则谓，彼乃东方提头赖吒（即持国天）之眷属。
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《一百六十九》八角鬼
此鬼是来自鬼域的恶鬼，身形魁梧高大，一身棕色的皮肤，和一般恶鬼样貌无异，面目狰狞，拥有异常恐怖的力量，最特别的是他的头上长有八只尖角，在恶鬼类中是不多见的，故而被称之为“八角鬼”。
民间传说：这类鬼在民间并不多见，据说常常出现在沙漠地带，袭击旅人，由于他头上那八只特殊尖尖角，因此，就有流传着沙漠中不见其形先见其角之称，人们都避而远之。
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《一百七十》刻牙鬼
此鬼形成原因不明，外形与人类无异，脸上留着深深的眼袋，嘴巴上刻着一颗尖尖的门牙，刻牙鬼之名由此而来，他能以飞快的速度在原地旋转，形成一股龙卷状的攻击，将对方击穿，他也是一名十分稀有的鬼类之一。
民间传说：这类鬼出处不详，有的地方方言称它为吝啬鬼，小气鬼等等，但是真正的刻牙鬼并不是这样的，因为其来历不为人知，所以才将它与之并提，现无此鬼的害人之说。
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《一百七十一》阴沟鬼
此鬼本身虚弱无比，喜欢吸食人的精气，但是随着吸入的精气增多，实力就会渐渐增强。当越来越多的阴沟鬼加入的时候，最先害人变为鬼的阴沟鬼就获得越来越多的精气。
民间传说：这类鬼虽吸食人的精气，但是伤害性并不大个体原本并不是危险的鬼类，但是随着数量的逐渐增多，他们常以群体形式出去吸食人的精气，导致其产生出极为严重的效果，阴沟鬼从而成为了带有杀伤力的吸人精气之鬼。
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《一百七十二》方道鬼
此鬼是一类特殊的鬼类，能力也十分特别，擅长随意制造出道路，他可以在任何地方，任何环境下凭空制造出一条无形的道路，即使在前方无路，他也可以继续畅通无阻的向前行进。
民间传说：这类鬼在民间不多见，出处不详，属于极为旱有的存在，其能力过于独特，对于别人来说此能力可是十分便利的存在。
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《一百七十三》瞬闪鬼
指车祸致死而成的鬼，此鬼的外形与常人无异，如同一般的孤魂野鬼，由于他生前被车撞死，临死的一刻灵魂获得了快速瞬间移动的能力，名为“瞬闪”，此能力能让对方看不到的速度移动到对方身边或者更远的地方，他的出现，不会对人身造成任何伤害，但是和其他鬼一样，会用自身的鬼力影响人类，使人出现幻觉，继而形成“鬼打墙”。
民间传说：这类鬼属于为数不多的好鬼之一，因为生前车祸所致，所以很有同情心，主要出现马路之上，快速移动到汽车司机的附近，使其迷路，实际上是为了拖延时间，提示危险，让其知难而退，因为继续走下去肯定会有意外发生。
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《一百七十四》人造鬼
顾名思义，这类鬼是由人制造出来的鬼，由于科技日渐发达，人类使用科学的力量成功制造出这种鬼，这类鬼和一般自然形成的鬼怪不同，拥有特别的力量，属于异类的存在，但他们只像傀儡一样被人类驱使着。
民间传说：人类的科技水平达到一定的程度时，便会有部分人在秘密的尝试着一些禁断的实验，试图开发出未知的领域，这类鬼便是这些实验中的试验品，是悲剧的存在。
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《一百七十五》重力鬼
此鬼是人造鬼的一种，鬼力与重力混合而成，拥有控制重力的能力，重力指的是具有质量的物体之间加速靠近之力，是自然界的基本作用力之一，这类鬼能够以一股无形的力，让东西瞬间失去重心，强制被压在一个点上，无法动弹，最大特点是让对方如背负万斤重，瞬间失去抵抗能力。
民间传说：这类鬼是由科学力量所制造的鬼，无任何传说。
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《一百七十六》磁力鬼
此鬼是人造鬼的一种，鬼力与磁力混合而成，拥有控制磁力的能力，磁力指的是磁场对放入其中的磁体和电流的作用力，是自然界的基本作用力之一，这类鬼有着能够以一股无形的力，既能把一些东西吸过来，又能把一些东西排开，最大的特点是制造出磁场，以此能*纵一切金属，磁力的大小与他本身的能量有着密不可分的关系。
民间传说：这类鬼是由科学力量所制造的鬼，无任何传说。
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《一百七十七》阴兵
此鬼是战场上战死的战魂而化，身上有着浓厚的杀气，死后依然保存着生前的战斗意识，能力高于一般鬼魂所以称之为阴兵；此类鬼最常出现在传说的“阴兵过路”中。
民间传说：在一些荒僻的山谷中，常常会发生这样的事情，在某一个雷雨交加的晚上，山谷中突然传来千军万马奔腾的声音，有人的怒吼，有马的嘶叫，还有人临死挣扎的呻吟声，在电闪雷鸣中还能看到恍惚的人影，大批的士兵一列列走过山谷。遇到这样的时候，马会受惊伏地，一动也不敢动，路人也伏在地上，过一会就好了。这种事情，老一辈的人就说是“阴兵过路”。
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《一百七十八》摩罗身鬼
此鬼是独有的存在，鬼道之中拥有魔性的鬼，力量已经达到一种深不可测的境界，因其信邪道而堕落的鬼神，能伤人性命，不信正法，不信正理，魔罗身鬼的天性就是破人善法，他已修得真身，常以凡人的姿态行走于人世间，行踪不定。
民间传说：此鬼属于魔中之死魔，超出了鬼的范畴，《智度论卷六十八》说："魔，秦言能夺命者，唯死魔实能夺命.余者亦能作夺命因缘，亦夺智慧命，是故命杀者".其前生皆信邪教，行邪法，挠乱佛法智慧，故受此报；由行邪道，不信正法，不懂因果，信邪法邪道，不信正真，因堕魔鬼，当破人善法也。
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《一百七十九》大力鬼王
此鬼是鬼王级别中稀有的好鬼，虽然面目和其他鬼王一样，长得面目狰狞可怕，力大无穷，但他却没长有鬼角，而且心底十分善良，从不会动手去伤害别人，因此他在鬼类中显得十分怪异。
民间传说：此鬼来源于印度佛教；相传古时候有一国王名叫大力，乐善好施到了忘我的境界，只要有人管他要东西，要什么给什么，话都不多说一句，如此无私奉献精神实为罕有。
天帝没见过这种人，便想试试他的底线在哪里，他化作一个贵族，向大力要王位。大力犹豫半天，没答应。但还是砍下了自己的一只手给天帝以表示歉意。其实大力鬼王修行得很努力，也颇得菩提之道，没成仙，就是因为行为太怪异了。
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《一百八十》独角鬼王
此鬼属传说中的鬼王，出处不明，不受阴曹地府所管辖，长的青脸獠牙、面目狰狞、因头上长有一独特的长角而命名，故有“独角鬼王”之称。
民间传说：此鬼极为少见，曾出现在四大名著《西游记》描述之中，属于古代传说中的鬼怪。
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《一百八十一》鬼神刑天
古代神话传说中的鬼怪人物，又称刑天。刑天原是一个无名的巨人，左手持方形巨盾，右手持巨斧，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。
民间传说：据《山海经·海外西经》记载：“乃刑天以乳为目，以脐为口，*干戚以舞”。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇，刑天也象征着一种精神“永不妥协”。
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《一百八十二》柳灵童
又名柳灵郎是道教流传的一种秘传法术，相传是道教吕祖仙师的书僮依附在柳树内成为柳树妖，因柳树妖被法师度化成仙童後其法力巨大，可作为跟随法师一起行善积德及捉鬼降妖的护法仙童。
民间传说：道教为万神论的宗教善度众生，吕祖为度回书僮为仙至流传六丁六甲*坛与符咒科仪给後学的法师代为度化已成柳树妖的书僮成为柳灵童.秘法：是砍一根朝东方的柳木，雕刻成一个小的木童，择日把材料放入木童内，於道教的六丁六甲*坛焚香念咒49晚炼之，至达通灵。
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