第三个说的是风伯飞廉，据说他原来是兵神蚩尤的师弟。
这飞廉相貌奇特：长着鹿一样的身体，且身体上布满了豹子一样的花纹；他的头好像孔雀的头，头上的角峥嵘古怪；他的尾巴像蛇一样细长。
飞廉曾经与蚩尤一起拜一真道人为师父，并且在祁山修炼。
当初修炼的时候，飞廉偶然间发现，对面山上有块大石，每遇风雨来时便飞起如燕，待天放晴时，又重新静静伏在原处，这不禁让他暗暗称奇，于是开始留心观察起来。
某天半夜里，这块大石突然间动了起来，转眼变成一个形同布囊的无足活物，往地上深吸两口气，然后仰天喷出。
刹那间，狂风骤发，飞沙走石，那大石又似飞翔的燕子一般，在大风中飞旋。
飞廉身手敏捷，一跃而上，将它逮住，这才知道它就是通五运气侯，掌八风消息的“风母”。
于是飞廉和风母成为了朋友，并从风母那里学会了致风、收风的奇术。
想当初，蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战中，蚩尤就曾请来了风伯、雨师施展法术，导致突然间风雨大作，使黄帝部众迷失了方向。
后来，黄帝布下出奇制胜的阵势，又利用了风后所制造的指南车，从而辨别了风向，才把蚩尤打败。
被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管风的神灵。
风伯作为天帝出巡的先锋，负责打扫路上的一切障碍。
每当天帝出巡，总是雷神开路，雨师洒水，风伯扫地。
风伯的主要职责，就是掌管八面来风的消息，运通四时的节日气候。
不过，蚩尤解释说：“乾公子，最后面的这个传说并非真实，实际上，在涿鹿之战中，风伯飞廉被女魃杀死！之所以流传出风伯成为风的掌管的消息是因为黄帝想要掩人耳目，因为他担心风伯的死会遭到非议，从而影响他在其他天神心目中的形象。”
……
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第四个说的是雨师屏翳，也就是传说中掌管雨的神仙，也叫号屏，又叫玄冥。
这屏翳其实就是赤松子，又被称为“赤诵子”，传说乃是是炎帝神农氏时施雨的雨师。
这位赤松子先生有一种能随着风雨飘来飘去的本领，曾做过炎帝神农氏的雨师，后来从西天母那里得了什么不死药之类的东西，能入火**，随风雨而上下。
并且这赤松子先生后来成了仙，上了天，顺便还拐走了炎帝的小女儿。
直到高辛氏的时候，赤松子才想起自己的职责，又回到人间做雨师。
炎帝到高辛之间隔着黄帝、少昊和高阳三代，原来那几百年竟是滴雨未下的。相传远古时代，人民以采集和渔猎为生，一日无获，就得挨饿，日子过得和艰难。
后来，神农氏用木制做耒、耜，教大家种植谷，秋收冬藏，生活才有所好转。
于是自然而然地，神农氏被众人推举为首领。
年复一年，日复一日，一场罕见的旱灾降临了，一连数月，天上没有一滴雨降落，田里的禾黍眼看就要全部枯萎了。
旱情最重的地方，川竭山崩，皆成沙碛，连人畜都要渴死了，更别说是汲水浇地了。
神农氏非常苦恼和忧愁，当他头发都快要愁白的时候，不知从哪儿跑来一位蓬头跣足、形容古怪的野人，上披草领，下系皮裙，手里还拿根柳枝。
野人自我介绍说：“我叫赤松子，曾随师父赤道人在昆仑山上西王母石室中修炼多年。赤道人常化飞龙，南游衡岳，我亦化为赤虬，跟在他身后，还学会布雨的本领。”
神农氏闻之心中大喜，于是立刻让他显示一下本领。
但见赤松子取出一种叫“冰玉散”的粉末吞下，化为一条赤龙，飞上天空。
霎时，天上乌云密布，一场倾盆大雨兜头浇下，眼看就要枯死的庄稼，又恢复了郁郁生机。
见状，神农氏欣喜不已，马上封赤松子为雨师，专管布雨施霖之事。
神农氏成仙后，黄帝继任首领，九黎的头领蚩尤不服，兴兵作乱，甚至连赤松子也投奔到蚩尤那里去。
当黄帝率领众部落与蚩尤大战于涿鹿之野时，赤松子化为一条虬龙，飞廉变成一只小鹿，一道施起法术。
刹那间，天昏地暗，走石飞沙，暴雨狂风，飓风卷飚。
一时之间，黄帝和他的部下处在一片混沌中，连东南西北也辨认不出，如何还能作战？
蚩尤趁机发动进攻，杀得对方丢兵弃甲，落荒而逃！
就这样。蚩尤依仗飞廉和赤松子能征风召雨的优势，连连战胜黄帝，迫使黄帝连连后撤，一直退到泰山。
黄帝在泰山会集群臣，商讨了三天三夜后，终于设计出两个破敌法宝--司南车和牛皮鼓。
司南车有两层，共二十八个轮子，车上有一个手指前方的木刻人，车轮滚动时，木刻人手始终指向南方。
牛皮鼓一共八十面，一起鼓响，声音可以响彻三千八百里。
于是，使用司南车和牛皮鼓，黄帝与蚩尤再次进行决战。
蚩尤仍使飞廉和赤松子呼风唤雨，炊烟喷雾。
这一次，黄帝靠着司南车，始终没有迷失方向，坚持战斗，紧接着，大臣容成等人，率人擂起牛皮鼓来，顿时惊天动地，裂石崩云，吓得飞廉和赤松子魂飞魄散，赶紧还原凶横本相，跟着蚩尤一块儿逃窜。
黄帝挥师追击，一直追到涿鹿，终获全胜，还活捉了赤松子和飞廉。因为这两个人都是降伏，黄帝仍叫赤松子当雨师，又封飞廉为风伯，要他们改恶向善，从此为民造服。
当然，对于雨师的真实下场，其实和风伯飞廉是一样的，都在涿鹿之战中被女魃杀死……
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第五个要说的是后卿，也就是诋的亲弟弟，他最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤。
后卿骁勇善战，身强体壮，所以颇受黄帝的青睐和重用。
可惜的是，蚩尤有八十一个强悍的兄弟，个个强悍，最终在一次战争中，后卿不幸战死。
但是，事情并没有如此简单，后卿死后，由于曝尸荒野，所以他的魂魄无处着落，只能处于四处游离。
长期下去，后卿的怨念便越来越重，因为他生前为黄帝拼死杀敌，死后，却没有人来给他收尸，由此，后卿魂魄的心里怨念丛生，而且更为怨恨黄帝！
碰巧的是，犼的一份魂魄恰好漂游到这里，这魂魄虽然只是三分之一，但是作为和女娲一样的四大古神之一，其神通也是强大无比。
犼对女娲心存怨恨，而后卿对黄帝也心存恨意于是，后卿为了报复黄帝，愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。
为了再次复活，犼的残魂吞噬后卿的魂魄，并且利用后卿的残破身躯复活，化为四大僵尸始祖中的后卿！
后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸，他是第一个死而复生而变成的僵尸者！
后卿虽然是僵尸始祖，但是却不是吸血僵尸，而是一种会飞的神奇僵尸。
后卿的身躯并不强悍，他的力量和灵力也不强大，但是他的能力却十分的可怕——诅咒能力极为强悍。
为了报复黄帝，后卿夜闯军营，在军营里大闹一通，虽然后卿的攻击力不强，但是远非一般的神仙所能够抵挡。
后来，女娲赶到，将后卿除去，由此，后卿也成为四大僵尸始祖中最短命的一个，也是最为神秘的一个。
后卿在死之前，用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒：所有含冤而死的人，都可以变成僵尸！
也正因为后卿的这一个诅咒，才会出现人死后尸体变成僵尸的现象……
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第六个要说的便是旱神女魃，旱神女魃又称旱魃，相传乃是僵尸的老祖宗。
因为旱魃能给人带来巨大的旱灾，所以常有“旱魃一过，赤地千里”之说。
据说这个女魃，是黄帝的女儿，住在系昆山的共工之台上，常穿一件青颜色的衣服，传说还是秃头，貌美。
女魃身上储存着大量的热量，只要她来到战场上，狂风暴雨马上消失，紧接着便是烈日当头，比酷暑还要炎热。
见到女魃，蚩尤的弟兄们刹那间惊惶诧异，不知所措，应龙趁机扑上前去，把蚩尤的士兵杀得鬼哭狼叫，四处逃跑。
女魃在帮助其父诛杀蚩尤的过程中，大概由于用力太猛，身体受到严重损害，结果再也无力飞上天空，只好留住在地上。
她居住的地方，常常是旱云千里，滴水不降，所以附近的人民由于备受旱灾的折磨，从而非常痛恨她，称她为“旱魃”。
于是，人们千方百计地赶逐女魃，导致她被赶来赶去，到处寻找藏身之地。
后来周民族的始祖，后稷的孙子叔均向黄帝述说了女魃在人间的悲惨遭遇，黄帝便把她安置在赤水以北的地方，并让她永远固定地呆在那里，不许乱跑。
可是，由于女魃长期以来过着游荡的生活，不习惯固定地待在一个地方，因此，尽管黄帝不让她乱跑，她还是常常东游西荡，到处奔走。
如此一来，老百姓又要遭受旱灾。
据说，遭遇旱灾的人们经常向她祈祷说：“神啊，快到你赤水以北的住家去吧！”
听到这些祈祷后，女魃便自知惭愧，迅速回到她的老家，人们也就不再遭受旱灾的威胁……
不过知道真相的蚩尤兵神说：“乾公子，其实这个传说还是有不妥之处！实情是，女魃为了救应龙，染了浊气入了魔道，最终被应龙亲手杀死！”
这六大魔神的神魂都在祈求可以得到乾昊的青睐，然后可以像蚩尤兵神一样滴血复活重生……
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