盲眼少女,并没有停下来等候空桑。
实际上,随着浓雾出现的她,仅仅是在原地停留了数个呼吸的功夫,就转着经筒,开始往上方走去。
空桑思索之下,也索性跟了上去。
不过,让人惊疑的是,盲眼少女所走的路,既不是张鹏资料上的路线,也不是自己肉眼所见到的路线。
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甚至于,有一些位置,明明是山壁,根本没有路的。
但跟着盲眼少女的空桑,直到踩到了那些的位置时,才惊觉,这一切竟然都是幻术!
也就是说,如果自己行进的路线,是张鹏或者是肉眼看到的任何一条,最后都没有办法到达目的地。
空桑不禁想起了刚才看到的药王山灵异事件。
莫非……这就是那些人失踪,救援队找不到的原因?
因为在这两拨人的眼中,药王山的路线是不同的,所以他们永远无法碰到一起。
空桑不由地看向了盲眼少女。
经过这件事情,他更加确定,盲眼少女找到他,应该不是为了害他。
更有可能的,是盲眼少女知道自己来此的目的,知道自己在寻找青铜碎片,也知道自己在调查血海观音,调查药王山,调查精神病院和赵悦呈的关系。
“难道……她带我前往大昭寺,是为了那块碎片,而不是为了魔女晒尸图吗?”
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空桑眉头紧锁,又喃喃道:
“不对!”
“作为幕后黑手,如果魔女晒尸图和碎片没有关系的话。”
“对方根本没有必要,将碎片放在这么显眼,也这么容易找到规律的地方。”
“换句话说……应该是必须放在那里才是!”
“嗯……”
就在空桑还在冥思苦想之时,耳边则传来了一阵莫名的歌谣。
他下意识的看向了上方的盲眼少女。
但开口的似乎不是她。
而且,吟唱歌谣的声音,听上去如同一个男孩的声音,单单从音色上判断,男孩的年岁应
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该也不大。
不过,盲眼少女的转经之声,倒是和这歌谣的韵律十分合适。
而吐露出的来的语言,并非藏语,而是汉语:
“笼罩乌云的黑色……”
“晕开草原上的洁白……”
“炽热的鲜血,唤不回虔诚的信徒……”
“悲伤的女神,目睹那交予魔鬼的心脏……”
“染血的经筒,终归不能念诵佛经……”
“叹叹悲凉,碎成六瓣,明咒分裂,七魄尽散……”
“哎呀哎呀……”
“菩萨流血泪……”
“哎呀哎呀……”
“三魂混乱,可奈何……”
吟唱的男孩,应该不是很熟悉汉语。
很多语调,是不正确的,但是意思大概可以明白。
空桑不禁在想,这莫非……是眼前这位盲眼少女,和那不见其人的男孩,在提醒自己什么?
第一句歌词,可以理解为,从李嘉彬和兰图雅婆婆手中,破封而出的鬼头大刀内,邓海所散发的亡魂煞气。
第二句,则是邓海释放的亡魂煞气,开始影响周边的人。
比如赵悦呈,比如卓亚一家。
第三句,可以理解为,赵悦呈对于女神不庇佑贡布的怨恨。
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也可以理解为,李嘉彬终于还是舍弃了自己的承诺,让赵悦呈成为了刽子手。
第四句:正因为这种背叛是无奈的。
所以作为女神的班丹拉姆,才会悲伤。
至于交予魔鬼的心脏……一方面,可以理解为赵悦呈最终沉溺于杀戮。
另一方面,也可以理解成如今的……魔女晒尸图?
第五句代表的,恐怕就是自己手中的经筒了。
并且,和第六句的内容,也是相辅相成。
因为某种变故,经筒碎裂成了六瓣,镌刻的《六字大明咒》碎裂成了六块。
空桑不禁看向自己手中的两块碎片,这一切能够解释。
但是……七魄散尽,指的是……
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至于后面的句子,似乎还没有发生。
菩萨流出血泪,天地人三魂混乱。
这指的……是谁呢?
疑问中,盲眼少女骤然一停。
眼前,竟是药王山上的查拉鲁普石窟庙。
这座庙宇并不大,也就是一般土地庙的大小,三十个平方左右。
不过,内中雕刻的造像,数量繁多。
盲眼少女停在了庙门口,并未进入。
空桑见状,思索之下,选择踏入。
顷刻间,作为打更人的空桑,忽然头疼欲裂起来。
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这一刻,这小庙竟开始天旋地转,所有的造像都纷纷睁开双眼。
他们的表情,时而慈悲,时而狰狞。
仿佛那佛陀菩萨的寂静相和忿怒相一般。
“噶擦!”
空桑下意识的后退了一步,却感觉仿佛踩到了什么。
低头一看,竟是一个骷髅头!
自己踩碎的,是一个人的头骨!
不及反应,心中惊疑,却闻一阵香风拂过。
整个庙宇,又仿佛是在顷刻间骤然扩散!
扩散的,几乎一眼看不到尽头!
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刹那间,映入眼帘的,变成了一座山!
一座镌刻了无数佛陀菩萨彩绘图案的山峦!
这山峦上彩绘的风格,加上那悬挂的经幡,一眼便能看出是藏族的风格。
继而:
“呵……”
一声轻笑,似远似近,带着一丝慵懒,带着一丝妩媚。
空桑不及反应之下,忽然感觉到一双纤纤玉臂,从后背,轻轻滑过腰部,继而一点点往上轻抚,逐渐来到了空桑锁骨的位置。
空桑浑身一僵。
不是他不想动,而是一种怪异的感觉,仿佛让他置身于泥泞之中,竟是无法动弹。
旋即,身着黑纱的曼妙女子,如同灵蛇一般,身体自空桑腰间穿过,并顺势环抱住空桑的肩膀。
定睛一看,纵然面纱遮面,也能看出,是一个窈窕之女!
这一刻,四面八方的佛陀,纷纷笑了起来。
那些佛陀忽然开始变化。祂们的形象,开始变成了一男一女。
女子盘桓在男人的身上,动作极为暧昧。
正如同现在眼前黑纱女子,对空桑所做之动作!
空桑瞳孔一缩,他就算再怎么不了解密宗,但是一些特殊的佛陀菩萨还是了解一些的。
从这姿态来看,正是藏传佛教里十分有名的欢喜佛。
那眼前之女,莫非是……明妃?
却见,黑纱女子,仿佛眉目传情,可举手投足,又带着一种说不出的怪异之感!
而黑纱女人,双臂轻轻探到自身腹部,随着玄光一抹,竟骤然绽放一朵血色莲花。
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那莲花细细看来,和赵悦呈第二个雕像背面上的血肉莲花,如出一辙!
所谓的花瓣经络,更如血管一般!
却见黑纱女人,轻轻摘下那朵血肉莲花,双手捧着,做出供养之色的递给空桑。
空桑眉心一跳。
这一刻,他确定了一件事。
眼前之女,应该不是明妃!
这种供养的姿态,不会出现在自己所认知的明妃的相关知识里。
空桑刚要开口,
血肉莲花却散发出阵阵异香。
一时间,眼前一切,如临红粉幻境之中。
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诸多伎乐天、罗刹、神女等,于红粉幻境之中,环绕飞舞,又做飞天之状。
姣好的面容,看着空桑,不由舞动各种妖娆姿态。
一时间,空桑双目露出一丝恍惚之色。
这种感觉……
好像……也很不错?
他下意识的,伸出手去。
这一刻,那些罗刹、神女,纷纷娇笑着,开始褪去空桑的衣物,口中轻轻吐露一丝兰香。
旖旎之态,不由地勾魂摄魄!
忽然,空桑胸口的海妖玫瑰,那来自于归墟之国的力量,骤然浮现。
一丝湛蓝的光辉,流转于空桑的双目之中。
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顷刻间,空桑深呼吸的顷刻,看清了眼前一切!
这是……
空桑脸色一变,下意识的推开了面前的女子。
那一张张骷髅面孔,如同大昭寺前看到的人们一样。
在这些骷髅的背后,便是他刚才所看到的女子倩影!
这瞬间,空桑明白了:
“原来如此……”
“在药王山上出事的旅游团,必然也是陷入了这种红粉骷髅的魔障之中!”
“所以,在邪术影响下,他们心里的贪嗔痴占据了主导权,这才导致了互相残杀的血腥案件?”
理清始末的同时,空桑暗自松了口气。
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幸亏……有归墟之国的力量护身。
这一刻,看着那隐匿于红粉幻境中,若隐若现的黑纱女子,空桑敲动了打更锣。
刹那之下:
“铛!”
空中飘飞的红粉骷髅们,纷纷哀嚎一声,灰飞烟灭!
整个红粉幻境,也在顷刻间消失。
黑纱女子露出一抹痛苦之色,但却不退反进。
那种桎梏全身的泥泞之感还没有完全消退,空桑的反应力无法及时。
被以欢喜佛之姿缠上的空桑,看着黑纱女子的衣裙如同游蛇一般,缠住了自己的双腿。
手中捧着的血肉莲花,不断靠近着。
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也终于想起来,自己是在哪里看到过关于血肉莲花的故事!
那是自己在大学时期,偶然间翻阅的关于密宗制作法器的古老文化。
密宗当中,有一段时间,借着所谓制作法器的文化,炮制出了很多在外人看来,几乎等同于酷刑的手法!
比如嘎巴拉碗!
原本是用圆寂的高僧喇嘛的头骨制作。
但是在那段黑暗的时代下,却有人活生生剥开少女的皮,取出头骨,制作此等法器!
而血肉莲花,也是如此!
这本是和密宗欢喜禅有所关联的一种法器。
且真正的制作之法,据说还是口口相传。
当时,只是看了看一些传说中制作的奇闻怪谈,空桑便感觉到头皮发麻。
现在,这血肉莲花,就摆在了自己的面前。
这算什么?
空桑打算以黄泉水糊掉这里,那海妖玫瑰却迸溅出如同水波一般的力量。
那层层叠叠,传来的浪潮之声,仿佛昭示着鲛人王的愤怒。
这一刻,无数泡沫汇聚在空桑身后,化作鲛人王的姿态。
鲛人王平和美丽的五官,此时露出一丝厌恶之色:
“如此残忍之物!”
“还不速速退开!
刹那间,血肉莲花迸溅消散。
眼前的女子凄厉惨叫之下,竟直接化作一具骷髅碎裂成齑粉。
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四周那旖旎之感的红雾,也化作阵阵青烟消散殆尽。
满目所见的佛陀菩萨,此时也纷纷开始消融。
空桑顿时陷入沉思。
不似明妃,却又如罗刹妖女,更如从前密宗女孩,以身供养喇嘛佛陀,将这些信息放在一起之后……
“莫非……这是传闻中的罗刹之一……”
“巫山……女妖?”
【作者题外话】:小科普:
本文当中提到的明妃,有两层含义。
一种,是能看破一切烦恼为“明”,能生一切功德为“妃”,故有明妃之说。
本文当中,沿用的是第二种含义。是佛陀或者是悲智双运的本尊配偶。
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前文当中的班丹拉姆女神,便是传说中大黑天的明妃。
同时,欢喜禅乃是密宗双修的一种法门。
这种法门,便是要达到产生“空乐双运”的概念,这里解释过于复杂,而且本文提及不多,便只说这些。
至于密宗法器,肉莲花,这里不方面提及。感兴趣的,可以自己搜索一下。
巫山女妖,可以理解为是罗刹的一种。
不过,这种说法很少,彤山也是在某些传记怪谈当中偶然看到过。
说白了,巫山女妖也是罗刹的一种,她们得到佛法的加持,便发下宏愿,以自己的身体供养佛陀菩萨,并测试修行者的定力和根基。
这么说,大家应该明白了哈。
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