老巫婆的周年祭结束之后,紧接着在河滩上举行了一场规模盛大而热闹的祝福仪式。
咚咚咚咚的擂鼓声中,各部落的猎人队伍号角齐鸣。
在十多面族旗围成的空地之中。
刚满月的小子龙被放在一块兽皮上,四周摆满了各种食物和骨牙鸟羽等物品。
大巫领头,高举法杖围着小子龙转圈吟唱抑扬顿挫的巫祝歌谣,庆贺生命的诞生和祝福其健康成长。
拱火族、五鬼族、乌族、羽公族、皮族大小五位女巫同样高举权杖,跟着小女巫载歌载舞的应和着古老的巫祝歌谣,神情严肃而认真。
另外还有一群身穿皮草赤裸上身涂满五彩颜料的魁梧猎人,手持长矛,围在四周吼吼哈嘿的一边跳跃一边发出吼声。
这群猎人都不是普通猎人,而是各部落军官组成的队伍。
巴族的风、莫、句、告,乌族的龙、雷,苍族的横和其他部落少尉以上的军官都在其中。
而且都换上了许久没有穿过的皮草群,打扮的如同数年前住山洞茹毛饮血时候的野蛮装束。
四周蹲满一地的男女女老少,都眼神热烈而激动,巫嘎巫嘎的吼声此起彼伏,将整个河滩的气氛推向高潮。
这是一次特殊的祭祀活动,只是为一个出生才一个月的小婴儿。
各族群部落延续不知多少年月,还未曾有过一个婴儿得到过如此高规格的待遇。
但所有人有都觉得理所当然。
因为这个婴儿不一般,他是一位大巫得神灵指引和赐福生下来的孩子,而且怀孕的过程也堪称离奇,竟然是吃下了一颗神秘的龙蛋。
如果说这些过程都还正常的话。
那么同日巫王陛下也因为神灵的指引捡到并且吃下一颗龙蛋的事,就为这件本来看似神秘离奇的事,添上了一层八卦光影。
巫王陛下和皮族大巫虽然什么都没干,但这孩子一定就是皮巫和巫王陛下的孩子。
至于其中的过程,则是流传的神乎其技,五花八门。
当然,这些八卦肯定也只能私下说说或者脑补,只不过在几百几千年之后的故事中,会不会被人添油加醋的变成另外一种神话故事就不好说了。
毕竟有些事是不能深究和细想的。
就好比玄鸟生商,当你懂了,那其实就是一场女人出轨。
女人的嘴,骗人的鬼。
她们从原始时代就开始深谙此道。
至于后世封建王朝的宫斗戏,那只是传承和发扬出来的小儿科。
而男人都很淳朴,他们永远都只有一个朴素的想法,就是和认识不认识的漂亮女人睡个觉而已。
不过徐晨是个负责人的男人,比这个时代任何的男人都负责,因为他并没有提上裤子不认账,在努力为皮族女巫遮掩的同时,还想为自己的儿子谋划一个灿烂辉煌的未来。
这场为婴儿赐福的仪式隆重而热闹,参与的都是大巫和军官这些他能够掌控的核心领导阶层。
虽然现在还没有效忠和忠诚这种概念,但却有对神灵和强者的敬畏和顺服。
通过这场仪式,将极大加强婴儿在这些人心中和部落的声望,时间长了,自然而然的就会产生一种敬畏和服从。
无论将来这个孩子能不能长大,长大之后是否具有继承王位统领所有部落的能力,至少现在可以先把势炒作起来。
很快祝福仪式结束。
徐晨走到场中,双手将裹在兽皮中的婴儿解开,然后光溜溜的高高举起大吼:
“这个一个神灵神赐福生下来的男孩儿,十分健康,他的母亲是皮族大巫,在蒙族得到神灵指引,吃下一颗神秘的龙蛋故此怀孕,这个孩子将注定不同凡响,大巫说他将来一定是所有部落最强大的勇士,为了这个孩子的健康成长,我决定把他留在身边,教他一切我从神灵那里得到的知识,希望兼具勇敢、智慧、宽厚和正直。
因为他是皮巫吃下龙蛋所生,因此我为他起名子龙,他不单独属于任何部落,因为他是神灵给我们所有部落的共同礼物,我希望大家能够一起帮助他,教育他,爱护他,就像各族对待大巫传承者一样对待他。
在此,我们要感谢故母神的恩赐,巫嘎!”
“巫嘎!”
“巫嘎!”
“巫嘎!”
全场热血沸腾,男女老少跟着一起欢呼怒吼,声音响彻季苍河两岸。
一生一死,两场别开生面的祭祀和祝福仪式完成之后,一年一度的巫祝大会正式拉开序幕。
接下来短暂的准备之后,各部落勇士组成的狩猎小队,就列队准备出发去参加狩猎比赛。
随着人类活动的加剧,拱火族附近的野兽已经很少,而因为河对岸王城规划和定居点建设以及大量农田开垦出来,上下近十里范围内已经几乎看不到成群的大中型食草动物,因此今年的狩猎比赛不得不去更远的地方寻找比赛场地。
而随着这两年马匹的普及和弓箭威力的不断增强,猎人的狩猎水平在直线上升的同时,狩猎范围更是在极具扩张。
以前狩猎,不过是在住地附近十里之内,但眼下,各部落的狩猎区域轻松就能达到五十里区域,从面积上来看,狩猎范围扩大数十倍。
而随着这种狩猎区域的扩大,各部落之间的猎场重合度也就越高,对猎物的争夺也就会越大。
不过好在眼下各部落的主要食物已经开始向植物种子类转变,对于狩猎的需求依赖也越来越小。
甚至在巴族,狩猎已经近乎于变成了一种工作性质,和烧制陶器、种田、打造木器等其他成员分工一样,每天按部就班完成自己的任务,而不再是维护部落生存的必须责任。
猎人队伍也变成了三支,一支由风带领打猎,一组负责捕鱼,还有一组由莫带领负责来回于羽公族和拱火族之间运送盐、金属和陶器等交易货物。
巴族可以说是所有族群中变化最大改变最快最彻底的特殊部落。
其他部落眼下都还没有完全解决温饱。
包括拥有铜矿发展最快的乌族,人数最多农田最多的拱火族等,都还没有彻底完成农业升级和改造。
因此狩猎在这些部落来说,依旧还是非常重要的活动。
但拱火族盆地附近,野兽已经很少,往日野兽扎堆的两岸河滩,眼下几乎看不到一只野兽,他们平日狩猎只能去附近山上。
山上猎物虽然也不不少,但却并不集中,而且环境复杂,并不适合大规模的狩猎比赛、
因此经过徐晨和一群猎人军官商量之后,这次把狩猎比赛的主场放在下游季苍河口附近的河滩上。
从拱火族到乌龙江河岸,距离足有三十里,放在以前,光是走路就需要大半天时间,一天时间无法来回。
但眼下不光有马,还有木船和木筏,来去就要方便快捷的多,特别是去的时候,木船木筏顺流而下,也就一个小时多点儿,和骑马的速度差不多。
于是准备好之后,身穿皮甲背着弓箭长矛和藤盾的猎人队伍登上木筏和木船,浩浩荡荡从拱火码头出发,数十张木筏和大小四艘木船在季苍河中排开近两里长的队伍,鸣号擂鼓,热闹欢腾就往河口而去。
而河岸上,上百位各族猎人同样举旗鸣号,沿着去年新修的河岸大道追逐着木船和木筏,也闹哄哄的直奔乌龙江。
看着河流之中飞流竞赛的木船和木筏,看着河岸上策马飞奔你追我赶的骏马队伍,徐晨站在最大的木船甲板上,脸上露出一种从未有过的畅快和豪迈。
穿越六年,他终于感受到了一种前所未有的骄傲和自豪。
建设王城只是为了装逼和满足自己的一些私欲。
但这些猎人队伍,才是自己真正的根基。
此情此景,让他不由得想起古代君王带领大军田猎的场景。
眼下自己虽然还不是君王,但也已经有了同样的气氛和效果。
或许古代君王田猎,传承的也只是古老的狩猎比赛。
只不过是把一种古老的习惯,变成了一种固定的政治和军事表演而已。
实则就像现在,狩猎比赛的意义和几年前已经发生了巨大的变化。
原来是为了联盟部落之间增强交流,互相学习狩猎经验,并且借狩猎比赛来祭祀神灵,感谢神灵赐予食物等等,属于一种部落之间相互学习和凝聚感情很重要的手段和形式。
但最近几年,狩猎比赛真的就开始变成了一种娱乐比赛。
因为参加的族群和部落越来越多,规模越来越大,分属于不同大巫统领的族群部落之间争强好胜的比斗心越来越强烈,无论对于勇士称号的争夺还是对于奖品的争夺,都充满了竞赛感,交流反而并没有太多意义,因为几大联盟族群实力都差不多,也没啥好交流的。
祭祀仪式,也不过是举行一场规模盛大的肉食盛宴趴体,所有族群部落聚在一起来一场热闹的狂欢。
至于感谢神灵赐下食物,吃过跳过之后,自然也就忘得一干二净,真正严肃的时候,不过是举行仪式时候的那片刻时间。
就好比男人和女人上床,最热烈卖力的时候,也不过就那几分钟的劲头,一个哆嗦之后便索然无味进入贤者时间,多看一眼都觉得累。
而更让这种狩猎比赛仪式化的现象,还在于原离居住区域比赛,几乎没有了观众,这种狩猎活动几乎和普通的族人没有了什么关系,他们不能跟着前去观看,能够观看的只剩下了猎人和一群巫和首领,而他们,在未来都代表着权势阶层。
这种比赛,已经开始变味。
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