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第97章  大义

        今天是南京大屠杀纪念日,也是国难日,我们讲讲国难。

        南京夫子庙,秦淮河南岸的乌衣巷内有一个王导、谢安纪念馆。

        谢安是我先祖,我是谢氏东山堂直系后人。

        谢氏一族,恐怕是中国历史上口碑最好的大族了,晋书记载,“谢氏子弟,芝兰玉树,风流满晋书。”

        实际上,大家不知道,我陈郡谢氏,从来都是和国家荣辱与共,赴前线,死国难,几乎所有的国难之战,都有谢氏子弟冲在最前方。

        南京保卫战,最惨烈的当属光华门,当年镇守光华门的,就是我谢氏族人。

        金陵城不负我谢氏,我谢氏也对得起金陵城。

        嗯,好多话不好直说,我们还是讲故事吧。

        就讲谢秦汉唐的故事吧。

        二十年前,金陵城出了一个惊才绝艳的佛女。

        这佛女出生在金陵王氏大族,家中几代礼佛,待大女出生时,正是盛夏,池塘里的荷花一夜盛开,满园飘香,有白鹤自西方来,落在水塘处,鸣叫不已。

        这时,门外来了一个老和尚,前来化缘,王家家主心情好,便让人给他一笔大大的布施。

        那和尚还不肯走,说既是化缘,也是渡人。

        王家家长听他说话不俗,就让他进来,问他如何渡人?

        那和尚便说,佛经说,女菩萨行走人间,步步生莲,白鹤环飞,既然有佛女诞生,和尚岂能不来看看?

        王家家长说:和尚错了,这是我王家千金,不是什么女菩萨。

        他说:既是千金,便应该捐出千两黄金,千金捐不出,便捐千克黄金吧。

        他命人拿出十根足金金条,给那老和尚,老和尚笑而不接,只是提出想看看千金。

        见王家家长犹豫,老和尚就说:佛讲缘分,也讲因果,不会随便干扰世间儿女,只是想结一段善缘。

        王家家主引他去内室,去看女娃。

        那女娃粉雕玉琢,朝着和尚咯咯直笑,和尚心中欢喜,也念了一句佛号,然后伸出手去,在那女娃额头上轻轻点了一下。

        王家家主有些不喜,再三强调,他王家礼佛、敬佛,但是对于佛门,还是希望能保持一颗敬畏之心,并不希望身入佛门,在世修行就好了。

        和尚再三道歉,诵经祈福后,金条也不取,翩然而去了。

        大家再回头看那女娃,发现她额头正中,多了一点红印,似是那和尚一指所留,不论怎么擦拭,都擦不掉,后来逐渐长成眉心一点红痣。

        小女娃渐渐长大了,她聪慧过人,五岁便能拈花作诗,诗画之间,颇有佛性,七岁随家人去某座千年古寺进香,恍惚有感菩萨朝她走来,牵手徐行,于是发愿出家,就在这座古寺。

        这座古寺始建于西晋,是南朝时期的佛教中心,古诗云“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这里说的四百八十寺之首,就是这座古寺。

        小女娃在寺中研习佛经,不知不觉已经有十多载,对于佛经理解之深,佛法感悟之切,已不输老僧。而且她貌美异常,尤其是眉间红痣一点,隐隐有佛光浮现,吞吐光华,仿佛观音在世。

        佛门为了弘法,便让她上台讲法,其实也是起一个宣传的作用。

        没想到,她上台端坐讲法,下面信徒云集,场场爆满,大家开始是因为她的美貌而来,后来则被她弘法所感,真正成为了信徒。

        所以她也被人交口称赞,广为传颂,被誉为王菩萨。

        王菩萨二十岁那年,寺院里来了一个超凡脱俗的人物。

        这个人,俗家名字叫谢秦汉唐,小名谢三千,为谢氏东山堂,东晋名臣谢安直系后人。

        他出生时,天降异象,西漠山崩地裂,在天上出现一尊大佛法相,摇摇朝着东方一指,似是点化众生,又似接引后人。

        西漠笃信佛法,见大佛震世,许多隐世的高僧便入东方寻找,推演再三,后来终在金陵城找到他。

        他家人说,他出生时,一手指天,一手指地,两只手都做了一个怪异的手势,只是群僧看了,都不识得,以为大有玄妙,遂接引回西漠,隐世修行。

        这小少年十六岁时,在西漠三大寺修行已毕,佛法辩经,无所不精,佛经义理,无所不极,被誉为注定要成佛的佛子。

        佛子听闻金陵有佛女,绝代风华,遂赴东方辩经。

        <div  class="contentadv">        到达金陵后,他们雇了一艘大船,佛子独立船头,轻衫薄履,长身玉立,身后是数十位老僧护法跟随,法相庄严。

        船舱里,有三五童子不断往江中抛洒酥油、花瓣,引得千尾金色鲤鱼随船而走,跃起抢食,引得秦淮河两岸上万人围观,一时风头无二。

        待佛子入古寺,满座僧人与之辩经,皆挡不住三个回合,大败而归。

        老僧大汗淋漓,让佛子手下留情,如果今日之事能不外传,那寺院宝物,他尽可以拿去。

        佛子便说:听闻东方有佛女,舌绽莲花,为观音像,只愿见她一面。

        有僧人气愤,说:谈佛论经乃大道,为何要以见一女子羞辱我们?

        佛子说:大道如青天,美人如花隔云端,都是一样的。

        僧人愤然出列,说:佛祖割肉饲鹰,感化众人,这是大义,你如何辱佛?

        佛子冷笑:你今天跟我谈大义,我便和你谈大义。

        他说:

        一千六百年前,我先祖谢安,率领谢氏八万子弟,在淝水畔独拒百万雄兵,所有人都认为是百死无生,他有没有谈大义?

        70年前,南京保卫战,打得最惨烈的是光华门,我谢氏族人谢承瑞率敢死队死守光华门,与日同亡,他有没有谈大义?

        67年前,淞沪会战,我谢氏族人谢晋元率八百壮士死守上海四行仓库,后被日伪杀害,他有没有谈大义?

        59年前,朝鲜战争,我谢氏族人谢有法率领第九军团横击联合国军,用人命筑就三八线,他有没有谈大义?

        和尚,我告诉你,这煌煌盛世,是无数个和我们一样的铁血男儿,用鲜血和生命换来的,不是你念几句经,拜几句佛祖求来的。

        国难当头,我铁血男儿,当掌七尺兵,浴血沙场,马革裹尸,而不是龟缩在寺院里,祈求虚无缥缈的石像保佑?

        金陵城八百世家,我谢家独善其身,玉树芝兰,风流满《晋书》。这里的每一个字,都是用人命堆起来的,我们当得起!

        如今,我陈郡谢氏虽已凋零,但是祖训依然在,铁甲尚未寒,若有一天硝烟起,我谢氏八万子弟再征战,死国难,也不会说什么大义。

        大义,只在心中。

        和尚面如死灰,大汗淋漓,扑倒在地,口呐而不能言。

        佛子昂然直入,去见佛女。

        佛女蒙着面纱,跪在堂前念经,见他进来,依旧处之泰然。

        佛子径直走来,挑起佛女面纱,看了一眼,赞叹:果然人间绝色,当得起菩萨二字。

        随行和尚皆惊,却无一人敢出言制止。

        佛女浑然不觉,坦然问他:据说你出生时,和佛祖一样,一手指天,一手指地,做了一个拈花手势。

        佛子哈哈大笑:哪有什么拈花手势,我只是给老天爷竖了一个中指而已。

        满座皆惊,汗如雨下,张口结舌,不能言语。

        佛女也一时顿住,不能言语。

        既见得美人,佛子便欲西归,走到门口,佛女追问他:什么是佛?

        佛子走出门外,阳光普照,佛光袅袅,他随口说:佛光照我,我即是佛。

        佛女手中的念珠洒落一地……

        五年后,佛子以身殉道,化身恶魔守卫人间,他入主阴城,掌管十万鬼窟,白衣变黑,生出白发,邪恶至极,也神圣之极。

        事情传到金陵,佛女一夜未眠,后留书一封,翩然远去。

        许多年后,有商人自西漠来,说南疆有一伙侠盗,劫富济贫,佑护路人,更替国家守卫边疆,和走私犯、破坏分子做斗争,立下了赫赫战功。

        这所强人的首领是个女人,她身手不凡,手下皆是高人,手持铁棒,仿佛当年的僧兵。

        她始终蒙着面纱,不以真面目示人。

        有幸见过她的人说,她有着绝世容颜,而且眉间一点红痣,夜间吞吐光华,不似凡人。

        她的名字叫做:王佛女。

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