第297章 希腊哲学VS诸子百家！三贤者等于儒墨道？
“我都不敢想象，西方的人究竟信仰了个什么东西？”
袁天罡第一次感觉自己这么讨厌神明！
他明明也拥有信仰，知道尊重别人的信仰。
但是今天听到希腊神话的那些神祗。
他突然感觉三观都要崩裂了！
神仙不是纯洁和至高的代名词？
怎么会搞得这么乱
“信仰来自于人心，能够信仰着这样的神明，那里的人，啧啧啧”
孙策疯狂摇头。
原本对希腊那边的文化十分感兴趣的众多女人。
也一下子就对西方失去了兴趣！
“希腊该不会充满了暴力与滥情吧！”
武则天的嘴角都要撇都了地上，嫌弃的神情好不加掩饰的流落出来！
如果是在东方这么乱来。
早就被喷死了！
【高纬】：“朕突然开始喜欢希腊神话了。”
【高长恭】：“！！！”
【荀子】：“世风日下，这究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧！居然有人会喜欢希腊神话？那里的人，估计也不怎么样！”
原本就对希腊神话嗤之以鼻的众人。
立刻开始了对高纬的口诛笔伐！
“希腊的人其实还好。”
“希腊只是神话让人有些接受不了。”
“但是那边的文化还是很不错的！”
苏御不急不徐讲解道。
“古希腊也是依托在富饶的环境下发展起来的，最开始是无数的城邦各自为政。”
“足足有几百个城邦！和同一时期的春秋战国差不多！”
【嬴荡】：“孤可不敢和希腊对比！那边的人思想太可怕了！”
【嬴稷】：“我们可是礼仪之邦！怎么能和那些崇尚乱伦的人一样？”
春秋战国时期的那些人一个个嫌弃得不行！
春秋战国可是诸子百家争鸣。
无数学说百花齐放的时代！
怎么能和希腊一样？
“其实希腊文化没你们想的那么遭！”
“希腊那边也有很多哲学家，很多的文学流派。”
“其中就有三位贤者，亚里士多德、柏拉图、苏格拉底的哲学，被铭记传颂。”
【孔丘】：“很难想象，这些人的学说到底是什么？”
【李耳】：“不知道，但是理解，毕竟欲望乃人之常情。”
有希腊神话这么炸裂的世界观在先。
现在诸天众人一想到希腊就是炸裂的人伦！
根本无法想象那边的哲学！
【龙阳君】：“哦～哲学！”
【嬴政】：“受不了！太辣眼睛了！朕要把魏国男人都灭杀完！”
“你们不要乱想！”
苏御看着弹幕都忍不住笑了起来。
“这是正经哲学！”
【汉哀帝】：“哦～正经的～哲学！”
【孔丘】：“也可以听听，其他文明的东西！取其精华，去其糟粕！”
诸子百家的众人也都抱着这个心态！
都是学者，什么都可以学！
苏御微微点头。
果然不愧是顶着儒圣昵称的人！
这觉悟就是高！
“苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为自然哲学。”
“苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。”
“苏格拉底开始研究人类本身，即研究人类的伦理问题。”
【韩信】：“你看看，这就开始伦理了！”
【刘邦】：“咳咳！小孩子都不要听啊！”
<div class="contentadv"> 孙策又把孙尚香的耳朵捂住。
孙权瞪大着双眼，眼睛里充满着对知识的渴望！
汉成帝和魏安釐王则在疯狂的打赏。
“苏格拉底认为：哲学家的定义应该是热爱智慧的人，而不是有智慧的人，后人称苏格拉底的哲学为‘伦理哲学’。”
“他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学‘从天上回到了人间’，在哲学史上具有伟大的意义。”
【墨翟】：“说直白一点，就是从对未知的遐想变成了脚踏实地对真理的求知？如果是关于这方面的人伦，这倒是和儒家的理念有些相似啊！”
诸子百家都默默的念叨着苏格拉底的那些理论。
“对智慧的热爱、求知，而不是拥有智慧的人。”
“用儒家的话术来说，应该是对无尽知识的求知！”
孔丘十分满意的点点头，然后看向自己的几位弟子。
“学海无涯，知识，一辈子都学不完！颜回，子路，伱们记下了吗？”
颜回和子路互相对视了一眼。
小声的嘟囔了一句：
“既然学不完，那为什么还学.”
虽然他俩的声音很小，但还是被孔丘听到了！
孔丘气得拔出腰间的佩剑：“你们在说什么？”
两人立刻异口同声回道：“记下了！”
苏格拉底理论的出现。
改变了诸天众人对希腊哲学的看法。
至少不是先前那种奇奇怪怪的神话传说。
而是真的有一些能够让人悟到东西的！
孙策这才放开了孙尚香的耳朵。
“而苏格拉底的弟子柏拉图，则有另一个更好的理念，他将自己的美好理念著作成了一本《理想国》。”
“他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需要。”
“但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着完全的性平等。每一个人应该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。”
“妇女和男人应该得到同样的尊重和训练等。”
墨家众人听到这里都愣住了。
“柏拉图偷学了墨家的兼爱非攻学说？”
天明听得一愣一愣的。
“的确很像我们墨家的理念。”雪女摸着天明的头，嫣然一笑。
在一个未知的国度。
也有着与他们墨家相似的理念，被世人传颂！
【项羽】：“所以，这只能被称为理想国，而不是现实的希腊！”
【刘邦】：“我的墨家就是搞这个兼爱什么的，最后都断了传承。”
理想与现实终究是有很大差距的。
“人心难测！”李耳淡淡一笑，一语道出其中的玄机。
这是墨家衰落的根本原因。
也是理想国，终究知识理想的原因。
“柏拉图所幻想的乌托邦理想国，被称为唯心主义。”
“他的学生亚里士多德，抛弃了老师所持的唯心主义观点。”
“亚里士多德认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。”
“亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。”
“也就是我们常说的因果。”
【李耳】：（微笑）“好的，又来到我们道家的因果学说了。”
【刘彻】：“牛！看来墨儒道的学说，在其他地方，也都十分的流行！”
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