笔趣阁手机端 http://m.biquwu.cc 笔仙、碟仙这类通灵游戏，大家一定非常熟悉了，有些人可能还亲自玩过，类似还有镜仙、钱仙、筷仙什么的。在众多的求仙方法当中，有一个已经很少有人知道了，那就是我下面要讲的“灯仙”。
灯仙这种降灵术，流传范围不是很广。按照我舅爷的说法，灯仙的最近一次兴盛，是在清末到民国时期，而且只流传在山海关以外的白山黑水之间。那是个动荡的年代，在东北大地上，除了有俄国人、日本人捣乱，山里还藏着土匪，衙门里还住着贪官，再加上朝代更替，时局不稳，几乎乱成了一锅粥。
灯仙与大家熟知的笔仙，有个很大的区别，它的主要功能不是扶乩占卜，而是防灾保命！所以请灯仙的人，往往就是那些在乱世中过着朝不保夕、刀头舔血的日子的人，比如匪帮、木帮、马帮的成员，再比如淘金的、挖参的，甚至做妓女的。上世纪四十年代以后，这些行当该被剿的被剿，该消失的消失，而灯仙这门秘术，也渐渐随之没落，再经过建国后的历次运动，就更加鲜为人知了。现如今，人们参与闹花灯、放河灯之类的民俗活动，只知道借着“灯”来祭祀祈福，却很少有人想起，还有灯仙这回事。
舅爷之所以了解灯仙，是因为他的父亲和大伯，都曾经做过土匪，而且都请过灯仙。他大伯名叫崔镇章，生于光绪三十二年，据说十几岁就上了山，到二十多岁时，已经成了一个绺子（匪帮）的搬垛先生（军师），三十岁那年带队加入东北抗联，三十二岁时，因为一场战斗的失利，随着抗联队伍退入苏联，最后被苏联政府辗转遣送至新疆（我后来查过，能符合舅爷这番描述的，就只能是1938年2月份的黑龙江省肇兴镇战斗了，这支队伍总共有五百余人，主要来自东北抗联第三军和第六军，被“新疆王”盛世才收编后，分散安置，在他乡无依无靠，大多境遇凄凉）。舅爷的父亲叫崔镇奎，也曾在土匪窝里混迹多年，在哥哥决定加入抗联的时候，他就被赶回了老家，让他回去为老崔家传宗接代，老老实实的过日子。舅爷是1946年才出生的，所以他从来没见过他的大伯崔镇章，只是见到过几封从新疆寄过来的信件。
灯仙是保人性命的，人得敬，更得畏，舅爷屡次跟我强调过这事。小的时候，舅爷跟我讲过好多灯仙的故事。其中有三个故事，我印象最为深刻。大家听完之后，也就明白为什么说灯仙是保人性命的了。
第一个故事发生在煤矿里，叫“灯灭人活，灯活人灭”。
在崔镇章的绺子里，有一个外号叫“六指儿”的兄弟，曾经在长白山的桦甸（今吉林省桦甸市）煤矿里挖过煤。有一天，六指儿和其他煤黑子们一起下洞子背煤，眼瞅着到太阳落山了，老把头（现场负责人）就说，再背最后一趟，就可以收工放饭了。大家伙累了一天，终于有了盼头儿。可是谁也没想到，原本一整天都平安无事，偏偏这最后一趟，却出了大麻烦。
六指儿和煤黑子们刚到矿洞底下，就听“轰隆隆”的一声巨响，矿洞落毛了！“落毛”是土话，指矿洞上方塌落，在现代的采矿术语里叫“冒顶”。冒顶是非常严重的灾害事故，一旦发生，矿工们想跑都来不及。六指儿当时只觉得眼前一黑，然后就什么也不知道了。
那个年代用的矿灯叫“灯虎子”，一般用嘴叼着或者戴在头上，耍皮影戏的也会使用，因为有了灯虎子，人们就能腾出双手来干活。六指儿醒过来的时候，他的灯虎子已经灭了，可是有几个人的灯虎子却还亮着。六指儿的脚被压着，卡住了，怎么也拽不出来。他望着那几盏还亮着的灯，当时就流下了泪水。
很快，老把头带着伙计们下井来抢人，首先就对伙计们交代道：“先救灯灭的，后救灯亮的。”老把头之所以这样说，是因为在那个年代的矿井里，有个救人的铁律：只要灯虎子灭了，人就还活着；只要灯虎子还亮着，那么人，八成就已经死了。老把头的话翻译过来就是：“先救活人，后救死人。”
这就是所谓的“灯灭人活，灯活人灭”。对于这些请过灯仙的人来说，灯，就是他们另外一条命。灯，替人对付灾难，在危难中替人去献身。
舅爷说，那个时候只要矿洞里出事，下去救助的人，往往会先清点灯虎子的数量。灯数对照着人数，伤亡的情况，大致就统计出来了。六指儿之所以望着那几盏灯哭，就是因为他知道，那几盏灯下的兄弟，已经离他而去了。那几个矿工的灯仙，之所以没法替他们挡灾，舅爷给出了三种可能。第一种可能，是他们请来的灯仙能耐不够，抵挡不了落毛之灾；第二种可能，是他们被请灯仙的人骗了，从一开始，根本就没为他们请来过灯仙；第三种可能，是他们犯了什么禁忌，冒犯了自己的灯仙，灯仙在报复他们。
地底下有灯仙的踪迹，海面上也有灯仙的影子。咱们的第二个故事，就发生在大海上，名字叫做“海上神灯”。
在崔镇章的绺子里，还有一个叫“老腥”的兄弟，出身辽宁兴城一带，祖祖辈辈都是出海打鱼的。这个故事，据说是老腥父亲的亲身经历。
那一年，老腥的父亲带着同村的几个年轻人出海，可是运气不大好，不光没有什么收获，在返程的时候还受了气（遇到大风浪）。当时，雹子像鸡蛋，大浪像小山，渔船像一片树叶一样，忽忽悠悠的，一下从浪尖飘进浪窝里，又从浪窝飘到浪尖上。老腥他爹指挥着，把几个大锚都下了，可是渔船还是很难稳住。更可怕的是，他们失去了方向。几个年轻人都吓尿了，哭天抹泪的，以为要死在海上喂鱼了。
可是就在这个时候，在漆黑的大海上，突然飘来一盏灯。几个年轻人都觉得奇怪，这个时候哪来的灯呢？老腥他爹望着灯，却忽然想起了什么，当时就眼睛一亮，让大家赶紧撑起篷来，让渔船对准那盏灯。
老腥他爹之所以这样做，是因为他知道，那盏灯的方向就是安全的方向，因为那是灯仙显灵了，在为他引路。一个多时辰之后，那盏灯渐渐消失，四周围又是一片黑乎乎的，依旧不知道是什么地方，几个年轻人又陷入了恐惧。可是老腥他爹却让大家重新下锚，这时的风浪比之前小了一些，几个大锚已经可以稳住渔船了。老腥他爹暗暗的心里有底，因为他坚信，这个地方是灯仙选的，一定错不了！
果不其然，到天亮的时候，他们发现渔船正停在一条避风港里，像进了船坞一样，稳稳当当。海上救人的功德，一般都会记在海神娘娘身上。可是老腥他爹早年间曾经请过灯仙，对于这一次大难不死，他私下里却觉得帮他的未必是海神娘娘，而是早年间请过的灯仙。没过多久，他就偷偷托人，给那时年纪还小的老腥请了灯仙，希望他的宝贝儿子，将来也能受到灯仙的庇护。老腥作为绺子里的炮手（都是枪法好的，相当于匪帮的敢死队队员），一向都是以命大著称，大家都说，这是因为他爹当年给他请了个好灯仙。
第三个故事叫“独苗祭灯”，发生在“送灯仙”这个环节上。
什么叫“送灯仙”呢？说起来，灯仙这种降灵术，和其他降灵术一样，请来的所谓“仙”，其实大多数都是鬼。鬼被你请来做保护神，就相当于和你签订了一个契约。在保护你期间，不管你请灯仙的时候，和小鬼约定的是保你一命，还是保你三命五命，都必须得互惠互利才行。打个比方说吧，它帮你挡了一难，那它就得涨一截修行。可问题是，如果你请了灯仙，却一辈子没遇到过什么大灾大难，那么这只鬼，岂不在你身上白白浪费时间了？鬼这东西，自然不会坐等着吃哑巴亏。所以说，如果灯仙送不走，是存在反噬的。这也是请灯仙的人，必须要面临的风险。
不过话说回来，据说在民国时期，人们的平均寿命还不到四十岁，更别说这些干高危职业的了。在土匪窝里，三十岁以上的基本就是个中层领导了。对于这些每天都把脑袋绑在裤腰带上的人来说，管他反噬不反噬的呢，要是真能活到五十岁，怎么着都值了。
在崔镇章的绺子里，曾经有个不成器的老哥哥，外号“老抱子”，是绺子里的厨子。这个人烧得一手好山东菜，却为人老实，在二十年的土匪生涯里，总共也没跟别人红过几次脸，更别说动刀动枪的了。“老抱子”的原意，是指孵蛋状态下的老母鸡，一天天的趴在窝里，抱着蛋一动不动，这和厨子的状态很像。所以，大家才给这位窝囊的老哥哥，起了这么一个别扭的外号。
在老抱子四十岁那年的冬天，一不小心，被自己下的兽夹伤到了右脚，天寒地冻的，伤口总是不见好转。在他赋闲养伤期间，看到他徒弟一个人，也能把大当家和四梁八柱（几个主要首领）伺候得挺好，突然觉得自己没那么重要了，再加上年纪和性格的原因，人也渐渐变得郁郁寡欢。
有一天，他终于鼓起勇气，找到绺子里的大当家，小心翼翼的提出想拔香头（退出匪帮）。拔香头，那可是绺子里的大忌，即使匪首表面上允许你退伙了，也会为了防止你泄漏绺子的秘密，暗中派人杀了你。但是老抱子不一样，四十岁在绺子里已经算是大龄了，总窝在山上也不是个出路。大当家的又信得过他，绺子里的四梁八柱也从来没把他当成什么威胁，于是就找了个好日子，给这位老哥哥办了拔香头的仪式，然后还分给他一笔钱，让他找个地方，买点地，讨个老婆，安心的度过余生。
老抱子下山，一眨眼就是三年。三年之后，这老哥不仅已经娶过了老婆，连儿子也过完了周岁。他老来得子，把儿子当成掌上明珠。妻子又贤惠，懂得勤俭持家。一家三口，日子过得其乐融融。但是，老抱子却经常一个人发呆。妻子问他是怎么回事，他却总是嘬着大烟袋，摇着头不说话。
老抱子所担心的，正是灯仙的反噬。据说，受灯仙反噬的人，很少有活过五十岁的。他当时已经四十三岁了，掐指头一算，也没剩几年了。想想老婆孩子，再想想自己大半辈子，在土匪窝里挣下的老本儿，一样他都舍不得。老抱子不甘心，不愿意将来有另一个男人，来睡他老婆，打他的娃，还花他的血汗钱。怎么办？只有一个办法，那就是把早年请来的灯仙，给恭恭敬敬的送走。
俗话说，请神容易送神难，更何况灯仙的本质是鬼，只会更加的难缠。老抱子在自家院里立了一个高高的灯杆，每逢初一、十五，就用好吃好喝的把灯笼给供上。据说只要坚持一年，保证这二十四个夜晚里灯火长明，就能把灯仙送走。对此，老抱子也没有把握，一来是因为这个方法是否有效，他根本无从参考；二来是在这一年当中，难保雨雪风霜，二十四个漫长的夜晚，光是守着灯笼不灭，就是个浩大的工程。
起初，妻子不知道他在做什么，看着好吃好喝的都供在院子里，全都浪费掉了，老抱子神神叨叨的举动，也让妻子害怕，便埋怨过几次，夫妻关系渐渐出了裂痕。老抱子无奈，只得把真相告诉老婆。老婆听了之后，大哭了一场，然后便和丈夫一起守着灯杆。也多亏了夫妻二人齐心，一眨眼，就过去了十一个月，在这二十二个漫长的夜晚中，两口子成功的保证了灯火长明不灭，只要再过两晚，就可以大功告成了。可是老天爷偏偏不长眼，就在送灯仙仪式接近尾声的时候，却出了一个差头。
在当地，有个坐地户姓曹，有钱有势，一贯作威作福。曹家三代单传，现在是曹少爷当家，这个人身形瘦弱，抡拳头不行，却爱在背地里给人使绊子。几年前，老抱子刚到本地落户的时候，曹少爷见这个外来户出手不凡，又是买房又是买地的，就派人打听过老抱子的出身。好在老抱子为人低调，没被查出曾经为匪的经历。曹少爷却不甘心，见到老抱子几年间娶妻生子，日子过得红红火火，很是眼热。
一年以来，老抱子每逢初一十五的祭灯杆，周围人发觉了都觉得奇怪，问老抱子时，老抱子却又支支吾吾，无法实言相告。乡亲们便愈发的好奇，渐渐有了各种各样的猜测，怎么说的都有，神神鬼鬼，总之传得很玄乎。
曹少爷听说了之后，那颗不安分的心重新被勾起来，认定了老抱子日子过得好，一定是懂点什么，八成就和这种祭灯杆的神秘法事有关。他心说，这么好的事，不能让老抱子独吞了，他也想过来分一杯羹。曹少爷财大气粗，直接找到老抱子，提出要买下那根灯杆，多少钱都行。这灯杆哪里能卖？老抱子有苦难言，自然不能答应了。曹少爷被拒，心里十分不悦，觉得老抱子这个家伙太不识抬举了，霸道劲儿上来，便决定新仇旧恨一起算。
没过几天，老抱子发现邻居们的眼神开始变了。怎么回事呢？原来，曹少爷对老抱子不敢轻举妄动，对邻居们却百无禁忌。为了报复老抱子，他开始找邻居们的麻烦，涨租子、占地、毒马、烧柴火垛，怎么无赖怎么来。邻居们不敢惹曹少爷，就开始埋怨老抱子，好像他们的不安宁，都是老抱子惹的。
老抱子了解情况之后，知道不能再忍，必须得出手了。要不然，他和他的子孙，根本没法在当地立足，更谈不上安居乐业了。可是，该怎么反击呢？别着急，老抱子毕竟在绺子里呆了二十多年，听过的见过的，都超出一般老百姓。兔子急了还咬人呢，老抱子要是下决心发狠，曹少爷还真的未必是对手。
第二十三个夜晚过去之后，曹少爷又来了，得意洋洋的说想买灯杆，不过这一次价钱，得由他说了算，而且报价跟之前相比，低到不像话。老抱子见曹少爷咄咄逼人，如今还剩下最后一夜了，不能前功尽弃。这时，他心里已经有了一个打算，他要在最后的那一夜，做一件一箭双雕的事，既要摆平曹少爷，还要借机在当地立威，以免日后再受这条地头蛇的欺负。
于是，老抱子便假装答应，又把邻居们全都叫过来，当众提出，十五那天夜里，他要祭灯。而且特殊要求，让曹少爷带着儿子过来，老抱子怎么祭，曹少爷就得跟着怎么祭。只要祭完了灯，灯杆就可以归曹少爷了。曹少爷乐见老抱子服软，再加上他也不了解其中的猫腻，便点头答应。他以为所谓的“祭灯”，无非烧纸上香，杀猪宰羊。他又不差钱，这些都不成问题。于是，两个人当着乡亲们的面，立下了字据，定好了十五这天晚上，一起来祭灯。
十五那天夜里，曹少爷抱着他四岁大的独苗儿子，满脸得意的来到老抱子家。院子内，左邻右舍的乡亲们已经都到了，窸窸窣窣的等着两个事主。很快到了子夜，老抱子拎着一桶桐油，妻子抱着儿子，来到院子当中。曹少爷早等不及了，催促着快些祭灯。老抱子二话不说，打开油桶，就往旁边的一个木墩子上到了些桐油，然后点了一支火把，“彭”的一声，就把木墩子点着了。他说，这是前两天新买的桐油，纯正得很，沾火就着。大家见识到了桐油的威力，正纳闷他是什么意思的时候，就见老抱子突然把儿子绑在灯杆上，然后扬起油桶，“哗哗”的往儿子身上泼油。乡亲们见状都愣住了，都知道照这架势，恐怕是要出人命了！
老抱子泼完了油，拿着大火把，对曹少爷说，祭灯要用童子，我的儿子已经绑上去了，现在轮到你了，等你儿子绑好了，泼完了桐油，咱们一起把两个童子点了。这，就叫祭灯！
曹少爷一听，当时就傻眼了。祭灯一事，事先已经讲好了，老抱子怎么祭，他就得跟着怎么祭。可是他这时才知道，原来祭灯不是杀猪宰羊，而是要烧儿子！他之前还纳闷呢，老抱子为什么特别要求他带着儿子，原来是因为这个。曹家几代单传，他娶了四房姨太太，才长出这么一棵独苗儿，怎么能为了一盏不知道有什么用的灯，就把宝贝儿子给烧了呢？曹少爷的脸当时就青了，骂老抱子简直疯了。
老抱子使出这招，的确是被逼到没办法了。他拿出半个月前签的字据，当着众人质问曹少爷，这里有白纸黑字，老爷们儿吐唾沫都得是个钉，你姓曹的也算个人物，为什么说话不算话？这种事情，曹少爷肯定没法遵守约定，只能抢过字据，一把塞进嘴里吃了，然后抱着独苗儿子，灰溜溜的逃出了老抱子的院子。
这，就叫斗狠。我敢在腿肚子上割肉，你要是不敢，麻溜儿滚蛋，哪凉快哪呆着去！老抱子的这次斗狠，从头到尾有乡亲们见证着，赢得有理有据，既干净又漂亮。曹少爷算是栽了一个大跟头。说来也巧了，没过半个月，曹少爷的儿子突然生了一场大病，他便带着儿子去船厂（吉林的旧称）求医，折腾了三五次之后，就再也没回来过。
经此一闹，乡亲们见识到了老抱子竟然还有这么狠毒的一面，开始对这个“老实人”刮目相看，又听说曹少爷的儿子突然生了病，便自然而然的，把生病和祭灯联系在一起。一来二去的，人们把老抱子传得神乎其神，谁也不敢招惹了。没过两年，老抱子便取代了曹家的地位，成了当地最大的财主。
这段故事，是后来老抱子的徒弟下山去看他，才传回绺子的。据说，那桶桐油是假的，木墩子倒是事先浸过桐油，否则也不会那么易燃。想想也是，老抱子也是老来得子，怎么能真的往宝贝儿子身上泼桐油呢？再往后没多久，崔镇章的绺子就散了，有的加入了抗联，有的回了老家，与老抱子就断了联系，至于老抱子是否活过了五十岁，是否成功送走了灯仙，就没人知道了……
请灯仙者，难过五十寿。按照今天的说法，这应该算是请灯仙附带的一个诅咒了。不过对于这个“诅咒”，我是不太相信的。因为舅爷的父亲崔振奎，为了保护儿子，在舅爷两岁（辽沈战役刚打响）的时候，就按照他老旧的想法，给舅爷请了灯仙，而舅爷是2006年才去世的，活了整整六十周岁。他的父亲崔振奎，好像也活了挺大岁数。这么算的话，这爷儿俩的结局，可比老抱子幸运多了。
2006年，舅爷去世后不久，我也考入了高中，离开了生活十多年的村子。我是由舅爷一手拉扯大的，只剩下他这么一个亲人。原以为舅爷去世后，我就彻底告别那片土地了。可是万万没想到，在三年之后的2009年，一个朝鲜新娘的到来，又让我回到了那座久违的村庄，而小时候当成“瞎话儿”听的灯仙故事，也渐渐变得真实起来，那座曾经无比熟悉的村庄，也悄悄展现出我不认识的一面。更让我想不到的是，舅爷临终前的那番“胡话”，竟然成了我后来最大的噩梦——
“有一句话，永远不要说……”
“有一件事，永远不要做……”
（请看下一章“朝鲜新娘”）
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